Ny politika taloha

Ny firesahana momba ny politika taloha rehetra, ao anaty lahatsoratra tokana, lava be, dia tsy ho vita ary sarotra mihitsy aza.

Hifantoka amin’ny antoko sasany izay nanana foto-pisainana, izay raha ny marina, noho ny faharatsian’ny vahoaka, dia tsy nampiharina tanteraka, fa namela ny sasany hahazo fahefana sy tombontsoa be loatra izay tsy mendrika azy. Ho voamarikareo fa izahay, amin'izao dingana izao, ao amin'ny lahatsoratra ho an'ny daholobe, ao amin'ny tranokalanay ofisialin'ny DirectDemocracyS, dia zara raha miresaka momba ny olo-malaza ara-politika tsirairay, aleonay, any am-piandohana, ny mifantoka indrindra amin'ny hery ara-politika tsirairay, amin'ny amin'ny ankapobeny , fa amin'ny fotoana mety, ny lahatsoratray dia ahitana anarana, sy lesoka, ny an'ny antoko politika tsirairay, ary ny olo-malaza ara-politika tsirairay. Ary ho hitan'ny rehetra fa mametra ny tenantsika amin'ny fiheverana ankapobeny vitsivitsy isika; ho an'ny antsipiriany dia tsy maintsy miandry ny lahatsoratra manokana ianao.

Ao amin'ny dingana kaontinanta, nasionaly, fanjakana ary eo an-toerana, mifototra amin'ny fizarana ara-pitantanana isan-karazany, ary noho izany, amin'ny dingana ara-jeografika sy faritany misy antsika, dia hiresaka amin'ny antsipiriany momba ny antoko politika rehetra sy ny solontena ara-politika tsirairay isika. faritra ara-jeografika. Ny vondrona fianaranay dia manao asa feno sy amin'ny antsipiriany momba ny politika taloha.

Ireo izay mahafantatra antsika dia mahafantatra fa tsy tia "manaratsy" ny hafa isika, mba hahazoana marimaritra iraisana, fa ataontsika fotsiny izany, mba hahatakarana ny olona rehetra, ny hamaroan'ny tsy rariny sy ny fahadisoana, izay tsy ho vitantsika mihitsy, antony tsotra, fa ao amin'ny DirectDemocracyS, dia noforonina isika, ary noforonina, nanomboka tamin'ny segondra voalohany tamin'ny fiainantsika, mba ho tonga lafatra. Aza lazaina aminay, toy ny ataonao matetika, fa tsy misy ny tonga lafatra. Mety ho diso ianao. Raha izay mamorona tetikasa politika no mihevitra, amin’ny asany rehetra, voalohany indrindra, ny hahasoa ny mponina eran-tany, manontany tena foana raha toa ka mahasoa ny tsirairay ny safidy ataontsika, dia lasa tanteraka sy tsy mety diso ny safidintsika. Ny fahalavorariana dia noforonina amin'ny tsy fiezahana na oviana na oviana, ary na inona na inona antony, mba hisitraka na hitia olona iray amin'ny fanararaotana ny hafa.

Izahay, ao amin'ny DirectDemocracyS, dia mahita ny politika ho toy ny fomba hamahana tsara ny olan'ny olona rehetra, fa tsy hahazoana vola, harena ary fahefana. Raha manam-bola sy harena ary fahefana isika, amin’ny asa mafy ataontsika, dia hizara izany, amin’izay rehetra mikambana amintsika, ary hampiasainay ho tombontsoan’ny rehetra. Ny hery ara-politika hafa dia mizara fahefana sy harena amin'ny vitsivitsy ihany, raha toa kosa isika miasa amim-pahendrena amin'izay rehetra miray aminay, ho tombontsoan'ny vahoaka manontolo. Io fomba fanaontsika io dia mahakivy ary mahatonga ny olona sasany mahihitra sy tia tena ary tia vola hisalasala hiditra aminay, izay naleony tsy nisoratra anarana ary tsy nanomboka niasa taminay raha tsy afaka mahazo tombony sy tombontsoa, tsy mendrika, ho an'ny tena, ny havany ary ny namany. . Afaka milaza tsiambaratelo aminao ve izahay? Ho anay, tena nahasoa azy ireo izany fihetsika izany, ary tena nahafinaritra tokoa. Tena mahafaly anay ny tsy manana olona mahihitra sy tia tena ary tia tena miaraka aminay, ary mianiana aminao izahay fa raha miditra aminay izy ireo dia tsy hanana fahafahana hahazo andraikitra lehibe raha tsy mendrika izany.

Ny hany mahasoa, ho anay ao amin'ny DirectDemocracyS, amin'ny famakafakana amim-pitandremana ny tantaran'ny politika manontolo, dia ny fahitana ny fahadisoan'ny hafa, sy ny fomba diso, ny an'ireo antoko politika isan-karazany, sy ny solontena ara-politika tsirairay, ary ny fianarana avy amin'izy ireo. fahadisoana tena lehibe, misoroka ny manao zavatra mitovy, noho izany, lasa hafa, ary azo antoka fa tsara kokoa. Aza mitady ota sy lesoka ary lesoka ao amin'ny DirectDemocracyS fa mbola eo am-piandohana ihany isika, ary raha manao lesoka kely sy azo amboarina isika, dia isika no voalohany hahita izany, hanaiky ary hamaha izany.

Raha mamaky ity lahatsoratra manontolo ity ianao amin'ny fiheverana fatratra, amin'ny saina misokatra, na imbetsaka aza, dia ho takatrao fa ho anay dia tsy sarotra ny namorona zavatra tsara kokoa, marina kokoa ary marina, raha oharina amin'ny zavatra rehetra hitanao, any amin'ny faritra hafa. hery politika. Ary manome toky anao izahay fa tsy ho afaka hanao ratsy kokoa noho ireo teo alohanay mihitsy izahay, ary tsy hisy na iza na iza afaka hamorona tetikasa politika tsara kokoa noho ny anay. DirectDemocracyS dia mivoatra, mitombo ary mihatsara hatrany, noho ny fandraisana anjara amin'ny hevitra, tetikasa, ary hetsika mivaingana ataon'ny olona tsirairay izay miara-miasa amintsika. Ireo izay nanara-dia antsika hatry ny ela dia ho nahatsikaritra ny fivoarantsika mitohy, izay mampivoatra antsika hatrany.

Hametra ny tenantsika amin'ny fiheverana ankapobeny isika, mifototra amin'ny fahamarinana sy ny zava-misy tsy azo lavina. Isaky ny fehezanteny, na teny iray, dia afaka manoratra lahatsoratra iray isika, mba hanazavana tsara ny foto-kevitra tsirairay, ary hanosika ny zavatra rehetra lazaintsika.

Aza manomboka, manomboka amin'ny fotoana voalohany, hanamarina ny hery politika sy ny idealy tena tianao. Manana olana maro izao tontolo izao, satria ny olona dia manamarina ny lesoka, ary manaiky ny lainga, ny hosoka, ny fandaharan’asa ary ny fampanantenana, tsy voahaja, izay nataon’ny antoko politikany sy ireo solontena politika isan-karazany, rehefa nandeha ny fotoana. Torohevitra avy aminay. Raha toa ka indray mandeha monja dia misy olona itokianao mamadika anao ary tsy manatanteraka ny fampanantenany rehetra, tsy matoky azy intsony ary miova. Io toe-tsaina tsy mamela lainga sy famadihana io dia miasa amin'ny zavatra rehetra. Ho an'ny mpanao gazety, ho an'ny fantsona vaovao, ho an'ny mpanao gazety, ary ho an'izay rehetra mampita zavatra aminao. Raha misy olona voaheloka, na indray mandeha monja aza, noho ny fanalam-baraka, na ny lainga, dia aza matoky azy intsony, satria azo antoka fa mbola hanohy izany. Toy izany koa no mihatra amin'ny fifandraisan'ny tena manokana: mitaky ny fanajana, ny fahatsoram-po ary ny tsy fivadihana. Aza matahotra ny hanao izany, fa izay mandainga aminao sy mamadika anao, na dia indray mandeha aza, dia hanao izany indray. Mety ho toa masiaka kely angamba io fomba fanaontsika io, nefa hanampy anao hisoroka ny fahadisoam-panantenana maro. Raha tsy afaka manao izany ianao, angamba, miankina amin'ny raharaha, dia manome fahafahana faharoa ihany, tsy misy na inona na inona, manome fahafahana fahatelo. Ho an'ny haino aman-jery, raha nandainga taminao sy nanala baraka anao izy ireo, fantaro amin'ny loharano hafa, angamba ampitahao azy ireo, ary miezaka ny hahazo hevitra mazava momba ny toe-javatra. Ampitahao ireo toerana isan-karazany, amin'ny saina misokatra, ary aza mihevitra fa ny hevitrao, sy ny fahatsapanao voalohany, no tsara indrindra.

Ho an'ireo hery politika, izay nandiso fanantenana anao, nandainga taminao, ary nandroba anao, ny hany vahaolana dia ny fandraisana anjara mivantana amin'ny fanapahan-kevitry ny andrim-panjakana, ary tsy afaka manao izany afa-tsy amin'ny DirectDemocracyS ianao. Raha ny vaovao, noho ny fahafantaranao fa saika nandainga sy nanala baraka ary nanao fahadisoana ny rehetra, fara fahakeliny, dia manana vahaolana tsotra ianao: aoka ianao hampahafantatra, amin'ny alàlan'ny masoivohom-baovao feno, tso-po, malalaka ary mahaleo tena. Aoka ianareo hanome ny vaovao, miaraka amin'izay rehetra miray aminay, mametraka hatrany ny marina sy ny zava-misy eo amin'ny toerana voalohany, ary avy eo ny fanehoan-kevitrao, misaraka amin'ny vaovao. Hamarino foana avy amin'ny loharano azo antoka isan-karazany ary miantoka fa tsy ho latsaka ao anatin'ny fandriky ny vaovao sandoka ianao satria fotsiny manamafy ny hevitrao. Ny saina misokatra nefa mitandrina dia manampy anao foana!

Toy ny mahazatra, saika tsy ho faly ny rehetra mamaky ity fa nanohana antoko politika, hetsika, na vondrona tao amin’ny tambajotra sosialy, ahitana solontena ara-politika maro, izay tsy nanana afa-tsy tanjona iray: laza, harena manokana, ary ambonin’ny zavatra rehetra, mahazo amin’ny fomba rehetra, fahefana hanapa-kevitra, ho solon’ny mpifidy azy. Ary amin'ity tranga ity, afa-tsy ny DirectDemocracyS (izay anananao, ary manapa-kevitra miaraka aminao), ny hafa rehetra dia miezaka ny hahazo ny fanekenao, ary amin'ny alalan'ny fifidianana, te-hahazo vato izy ireo, hanambara, fa manana « mandat populaire », ahafahana manapa-kevitra, mifototra amin’ny tombontsoan’ny tena manokana, ary azo antoka fa tsy hahasoa anao. Ny fahefana manapa-kevitra, ao anatin’ny demokrasia, dia miankina amin’ny vahoaka, fa tsy amin’ny antoko politika sy ny solontenany ara-politika. Na iza na iza milaza ny mifanohitra amin'izany, ary misy maro, dia tsy demokratika, fa antoko-cratic.

Tahaka ny amin'ny zava-drehetra, raha misy olona mino fa manoratra zavatra diso izahay, dia afaka mifandray aminay (amin'ny alàlan'ny taratasy fifaneraserana), ary haingana araka izay azo atao, dia hanao lahatsoratra amin'ny antsipiriany momba ny zavatra rehetra taterinao aminay, miaraka amin'ny porofo rehetra, miaraka amin'ny loharanom-baovao, izay nahazoanay ny vaovao, ary azo antoka fa ho azonao, fa tsy nanoratra lainga mihitsy izahay, ary tsy mandika ny tantara, ho tombontsoanay, tahaka ny ataon’ny rehetra.

DirectDemocracyS, miresaka mivantana, mazava, ary tsotra, amin'ny olona manan-tsaina, fara fahakeliny, ambonin'ny antonony, mamakafaka ny zava-misy rehetra, mahita foana ny lesoka, ary manome vahaolana foana, tsy misy tiany. Amin’izany fomba izany, dia hampifaly ny rehetra isika, nefa tsy hisy hilaza amintsika fa diso isika.

Ho an'ny maro aminareo, mahakivy ny mahita fa natoky sy nanohana ireo tsy mendrika izany ianao na ny ampahany na ny ampahany tamin'ny fiainanao. Ny fahitana ny lainga, ny fanodinkodinana, ary ny fanasàna atidoha izay nahatonga anao ho ratsy, tsy rariny, mpandainga, mpangalatra, ary tsy misy fiaraha-miory, dia hiteraka fahadisoam-panantenana lehibe ho anao, satria nandany fotoana sarobidy ianao, ary tsy nahazo fanatsarana.

Fa ny fombantsika sy ny fombantsika dia ireo, tsy mitovy amin'ny hafa isika, na amin'ny fomba fifandraisana aza. Ny marina, amin'ny toe-javatra maro, dia mankarary, ary azo antoka fa tsy tianao ny hanaiky izany. Raha ny marina, tsy liana amin'ny fampifaliana ny olona tsy manaiky ny safidiny ratsy izahay. Ambonin’ny zava-drehetra, dia tsy tokony ho tia an’ireo tsy mahay miova isika, na tsy manana fahasahiana hanao izany.

Ary iza no tsy mifidy na iza na iza?

Ireo izay tsy manana safidy, amin'ny lafiny iray, dia vao mainka meloka, satria mamela ny fahefana hisafidy ho an'ny hafa, ary noho izany dia mampiseho fa tsy liana amin'ny hoaviny manokana. Marina fa maro no hilaza fa tsy misy solontena, na antoko politika, na solontena politika. Azontsika izy ireo, tsy mora ny mahafantatra ny fomba hisafidianana. Ho an'izy rehetra, misy ny safidy hafa, ary izany no fanavaozanay. DirectDemocracyS, dia mitaky fotoana kely, ary fiaraha-miasa kely, fa ny vokatra mivaingana dia ho hita rehefa mandeha ny fotoana, ary hampirehareha anao amin'ny safidinao manan-tsaina.

Tsy natao ho lesona amin’ny firehan-kevitra politika izany, na koa hoe “laharana” amin’ny tsara sy ratsy indrindra. Aminay, ny hery politika rehetra, ankoatry ny DirectDemocracyS, dia miray tsikombakomba amin’ny fangalarana fahefana, izay manome zo hanapa-kevitra, mandritra ny taona maro, ho solon’ny olom-pirenena ny antoko politika sy ny solontenany ara-politika. Antsoinay amin'ny anarany izany: politika antoko oligarkika. Ireo izay misolo tena anao amin'ny andrim-panjakana, miaraka amin'ny fifidianana, dia manapa-kevitra amin'ny anaranao, DirectDemocracyS kosa no manapaka ny zava-drehetra miaraka aminao. Mbola misalasala ve ianao hoe iza no tsara indrindra? Miaraha aminay izao.

Andeha hohazavaina avy hatrany ny hevitra fototra sasany.

Samy manana ny safidiny ny mpamaky antsika sy izay manaraka antsika: havanana, afovoany, ankavia, mpiasa, mpandala ny nentin-drazana, demokraty, repoblikana, tsy miankina, ary ny firafitry ny politika hafa rehetra, misy "tolotra politika" maro ho an'ny tiany. Ho voamarikareo rehetra fa amin'ny ankapobeny dia tsy misy fiovana firy momba ny politika taloha ho an'izay olona fidinareo. DirectDemocracyS dia tsy iray amin'ireo, fa fanavaozana, safidy ho an'ny hery politika hafa rehetra. Ireo izay miara-miasa amintsika dia manao politika miaraka amintsika ihany, ary mitondra miaraka amin'izy ireo ny zavatra tsara vitsivitsy avy amin'ny hery politika izay notohanany teo aloha. Io exclusive io, izay angatahinay amin'izay rehetra mikambana aminay, dia tena lojika ka tsy mila hazavaina amin'izao fotoana izao, fa ho an'izay te hahazo fanazavana, dia hanao lahatsoratra voatokana izahay, ary afaka mahazo ny antony, amin'ny famakiana ny lahatsoratray hafa.

Demokrasia, na jadona.

Tsy mbola nisy ny demokrasia tena izy, satria tsy mety amin'iza na iza afa-tsy ny olona tsara. Ary ny olona tsara dia tsy manisa na inona na inona, na dia misolo tena ny 99% amin'ny mponina eran-tany aza izy ireo.

Amin'ny ankapobeny dia 3 ihany no azo atao.

Ny voalohany dia ny demokrasia (izay resahina matetika). Ny faharoa dia ny autocratie, izay endriky ny fitondrana izay itondran’ny olona tokana fahefana tanteraka sy tsy azo toherina. Ny fahatelo dia ny technocracy, izay idealy amin'ny fitantanana orinasa ara-tsosialy, izay manohana, manara-maso ny fizotran'ny fanapahan-kevitra amin'ny fahefana mpanatanteraka, ny baiko mivantana, na ny hevitra mifamatotra, ny manam-pahaizana amin'ny sehatry ny siansa mafy (ohatra ny matematika, fizika), malefaka (oh: psikology, mpahay toekarena, mpahay lalàna) ary teknika (oh: injeniera). DirectDemocracyS dia fitambarana tonga lafatra amin'ny voalohany sy fahatelo, izay ny tena demokrasia dia mitambatra tsy misy diso amin'ny teknolojia, noho ny vondrona manam-pahaizana manokana malalaka sy mahaleo tena. Azontsika atao ny mamaritra ny tenantsika ho demokrasia teknôkratika na demokrasia hybrid. Tsy afa-bela amin’ny autokrasia isika, izay toy ny viriosy ho an’ny antoko politika hafa. Mpitondra vitsivitsy, manapa-kevitra amin'ny anaran'ny rehetra, ary nandritra ny taona maro, izany no politika taloha.

Resaho fotsiny ny zavatra fantatrao.

Tsy toy ny tambajotra sosialy nentim-paharazana, na toeram-pivoriana, izay iresahan'ny tsirairay ny zava-drehetra, ao amin'ny DirectDemocracyS, raha ny tsirairay no mifidy, amin'ny fomba malalaka sy demokratika, ny olona tsirairay dia manana zo/adidy hiteny, irery sy manokana, momba ny zavatra misy azy. tena mahay. Na dia eo aza ny fisian'ny vondrona maimaim-poana, izay iresahan'ny tsirairay ny zava-drehetra, any amin'ny faritra misy antsika, ary ao amin'ny vondrona manam-pahaizana manokana, ny olona tsirairay dia miresaka, manoratra, mifanakalo hevitra ary maneho hevitra afa-tsy amin'ny lohahevitra nianarany, na izay iasany, miaraka amin'ny vokatra mivaingana , ary fantatra. Ity fomba ity dia tsy tian'ny rehetra, fa mamela antsika ho azo itokisana foana. Ankoatra izany, ho an'ireo izay liana amin'ny resaka lohahevitra sasany dia omenay fahafahana handalina azy ireo, ary, rehefa avy nanatrika fampianarana amin'ny antsipiriany (nokarakarain'ny vondrona manam-pahaizana manokana), ary rehefa avy nandalo fanadinana tamin'ny loko manidina (miaraka amin'ny ny manam-pahaizanay), dia ho afaka hiresaka momba ny zavatra fantany tsara, tsy misy ny mety hisian'ny fiantraikany ratsy.

Tena ilaina ny fametrahana ny olona mety amin'ny toerana mety mba hahafahana manao hetsika mahasoa ho an'ny rehetra ihany, amin'ny fomba matihanina. Ny fitovian'ny fahafaha-manao sy ny fahamendrehana, miray hina sy miantoka ho an'ny rehetra, tsy tapaka, dia mamela antsika hanao ny rariny sy ny hitsiny ary hanome valisoa ny tsara indrindra. Aminay, ny tsara indrindra dia ireo izay manaja ny fitsipika rehetra ananantsika sy manana fitondrantena tsy misy tsiny ary mahazo vokatra tsara, mivaingana ary azo hamarinina. Ny mpikambana tsirairay / mpifidy anay, amin'ny maha-tompon'ny fikambanana ara-politika anay manontolo, amin'ny tranokalanay iray manontolo, ary amin'ny hetsika rehetra ataonay, dia ho afaka hanamarina fa ny fehezan-teny rehetra sy ny teny rehetra ao amin'ny fitsipikay dia ampiharina, manaja ny fomba fiasa rehetra.

Ny hakamoana, ara-batana ary ara-tsaina.

Ny olona sasany dia miampanga anay, araka ny tokony ho izy, fa amin'ny ankamaroan'ny lahatsoratray dia mamerina hevitra fototra amin'ny fomba "mihoatra". Mazava ho azy fa safidintsika izany, tsy "boloky" isika izay mamerina zavatra mitovy tsy misy farany. Saingy, toy ny safidintsika rehetra, dia mifototra amin'ny antony lehibe sy lojika izany. Heverintsika fa izao tontolo izao dia tsy toerana izay iainan'ny tsirairay amim-pifaliana sy am-pilaminana ary ara-drariny ho an'ny rehetra. Matetika tokoa no tsy rariny ny tontolo iainantsika. Ny fanomezan-tsiny, amin'ny ampahany, dia noho ny rafitra politika, fehezin'ny lobby, noho izany dia fehezin'ny rafitra ara-bola, ary ny rafitra ara-toekarena. Tsy mifanojo amin’ny tombontsoan’ny vahoaka sy ny an’ireo orinasa mpanankarena sy matanjaka ara-barotra ny tombontsoan’ny mponina. Noho ireo antony ireo, dia tsy paradisa an-tany izao tontolo izao, fa misy olana maro. Mety ho tsotra loatra, ary tena tsy mety, ny mitady alibi, ary ny 1% amin'ny olon-dratsy ihany no omena tsiny. Tsy mety koa ny mametraka ny tsiny rehetra amin’ny politika, satria ny politika no tena fitaratry ny mponina, ka isika rehetra. Ny 99% sisa, ny olona tsara, no tena omena tsiny, satria noho ny hakamoana ara-batana sy ara-tsaina, dia avelantsika ny hafa hanapa-kevitra izay rehetra mahakasika antsika. Mila dokam-barotra isika hisafidianana ny vokatra sy serivisy hampiasaina, mila stylists hampianatra antsika ny fomba fitafy, ary "influencers" hampianatra antsika ny fomba fiainana. Mila politika amin’izao fotoana izao koa isika hanapa-kevitra ny fitsipika, izay tsy maintsy hajaintsika rehetra. Mila olona misaina eo amin'ny toerana misy antsika isika, rehefa mino, mba hieritreritra "amin'ny lohantsika". Tonga amin’ny fankahalana sy heverina ho “ondry manaraka ny andian’ondry” isika izay rehetra manaraka ny lojika sy ny saina, satria ny hevitra hoe “manohitra ny voa” ihany no manome antsika hevi-diso fohy sy diso amin’ny fanisana zavatra, eto amin’izao tontolo izao. Irery, miaraka amin'ny safidintsika malalaka, ary miaraka amin'ny atidohantsika, dia tsy manapa-kevitra na inona na inona isika, ary mila olona, sy antoko politika, hitarika antsika. Aoka hazava fa meloka isika rehetra, amin'ny fomba mitovy ihany, fa isika, tamin'ny fidirana amin'ny DirectDemocracyS, dia nanapa-kevitra ny tsy hijanona ho kivy, hijaly, ny faharatsiana rehetra, ny habibiana rehetra, ary ny tsy rariny rehetra. Miasa mafy isika rehetra, amin'ny fomba mivaingana sy mavitrika, hanova sy hanatsara izao tontolo izao. Mbola miray tsikombakomba ihany ireo tsy miray tsikombakomba amintsika, na dia mody miady amin’ny “système” aza ny “vondrona madinika” sasany, ka tsy manana fahafahana hanimba, hanova, na hanafika ireo izay namorona izao tontolo izao nandritra ny an’arivony taona maro, toy izany. Nanontany olona maro izay nanatevin-daharana anay izahay: firy tamin'ireo lahatsoratray no novakianao talohan'ny nidiranao taminay? Maro, be loatra, no namaly: lahatsoratra iray monja, na lahatsoratra roa. Mba hahatakarana tsara ny tetikasantsika manontolo dia tsy maintsy mamaky azy rehetra ianao, tanteraka, na imbetsaka aza, ary avereno vakiana isaky ny ilaina izany. Satria tsy mila olona ambony isika, na izay mi-generalize, marina, tahaka ny tsy ilantsika olona kamo, izay tsy sahirana, mivantana, ho lasa tena protagonista. Noho ireo antony ireo, matetika dia mamerina hevitra fototra sasantsasany ao amin'ny lahatsoratray maro izahay, ary noho ireo antony ireo dia lava be ny lahatsoratra sasany. Satria miantehitra amin'ny hakamoan'ny olona ambony maro isika. Tany am-piandohana dia nisy nanakiana anay satria be loatra ny tsipiriany nanoratra anay. Ny fomba fiasantsika, sy ny fitsipikay, dia amin'ny antsipiriany, mba hisorohana ny fampiasana diso ny tetikasanay. Ny "rafitra" antsika dia mijoro sy miasa tsara raha tsy fantatra sy voahaja avokoa ny hevitsika. Noho izany antony izany, maro, tamin'ny fanaovana kopia ampahany aminay, no efa tsy nahomby talohan'ny nanombohany. Fanampin'izany, lohahevitra maro no mifandray, ary maro amin'ireo antony manosika antsika dia azo takarina, raha tsy manana ny fampahalalana rehetra. Nanoratra be dia be izahay, ary hanoratra betsaka kokoa, mba hanomezana anao ny valiny rehetra, ary hampihenana ny fotoana hamaliana ireo fanontaniana samihafa izay apetraky ny sasany aminay. Naharay hafatra 20 000 mahery koa izahay tao anatin’ny iray andro, ary namaly ny rehetra foana izahay. Tsy misy olona afaka miteny hoe: nifandray tamin'izy ireo aho, fa tsy namaly izy ireo.

Tsy tokony hatoky olona izay mamintina ny "heviny lehibe" ho anao amin'ny teny vitsivitsy ianao.

Ireo izay tsy voafaritra manokana dia miantehitra amin'ny tsy fahampian'ny faniriana hianatra sy ny fahamaotinan'ny ampahany betsaka amin'ny mponina. Ny tetikasa amin'ny andalana vitsivitsy monja, na dia tsara tarehy aza, dia afaka mitahiry tsy ampoizina tsy mahafinaritra rehefa mandeha ny fotoana. Satria, amin'ny olana rehetra miseho aminao, sy amin'ny tsy rariny rehetra hitanao, dia hilaza aminao izy ireo hoe: "tsy milaza na aiza na aiza fa miasa toy izany izahay". Ny torohevitray dia ny tsy hitoky amin'ny fisehoana ivelany, ary diniho tsara ny vaovaom-bahoaka rehetra alohan'ny hidirana amin'ny tetikasa rehetra.

Ao anatiny dia mitovy tanteraka amin'ny fahitanao anay avy ety ivelany izahay.

Ny hany fomba hahitana hoe manao ahoana isika, ary hahatakatra raha afaka matoky anay ianao, dia ny hiaraka aminay, ary ho hitanao fa ampiharina amin'ny zava-misy ny zavatra rehetra lazaintsika. Amin'ny fomba ampahibemaso, ny "tip of the iceberg" ihany no hitanao, eny amin'ny faritra manokana, ny hetsika rehetra dia atao, amin'ny fifehezana, ny filaminana ary ny filaminana. Tsy tia miankin-doha amin'iza na iza izahay, fa tia malalaka sy mahaleo tena, ka ny hetsika ataonay ao amin'ny tambajotra sosialy dia voafetra amin'ny fanatrehana tsotra fotsiny, hanehoana fa misy izahay, ary amin'ny lahatsoratra vitsivitsy tsindraindray. Manana tranokala ofisialy izahay, izay tsy misy olona manakana anay, ary manana ny hery ilaina rehetra hanaovana asa tsara.

Generalize.

Ho fanampin'ny tsy fihoaram-pefy, sy ny fahalalam-pomba, dia miangavy izay rehetra mikambana aminay mba tsy hanao generaliser mihitsy, ary hanaja olona, na vondron'olona, na anatiny na ivelany. Ny fanakianana ataonay amin'ny hery politika hafa rehetra dia entanina sy amin'ny antsipiriany, fa tsy amin'ny ankapobeny. Ny filazana fa ny Scots rehetra dia tia vola, na, ratsy kokoa, fa ny Italiana rehetra dia mafia, ary ny fanetren-tena hafa rehetra, ankoatra ny diso tanteraka, dia mifanohitra amin'ny lojika sy ny saina ary ny fifanajana. Ho an'ireo izay miray aminay dia karazany 2 ihany ny olona: tsara na ratsy. Izay tsy mahazo an'io dia tsy afaka miaraka aminay! Mazava ho azy fa tsy ekena ny ratsy fanahy, ary raha miditra izy ireo, dia tsy mampidi-doza, ary raha tsy mitondra tena tsara, dia horoahina tsy ho ela.

Andeha isika hiresaka momba ny demokrasia.

Demokrasia mivantana, tany Gresy fahiny.

Olom-pirenena grika iray, izay nanatevin-daharana anay, dia nilaza fa ny ampahany amin'ny tetikasa ara-politika ataonay dia ny demokrasia mivantana an'i Gresy Fahiny, izay, any amin'ny tanàna sasany, ny mponina dia afaka mifidy amin'ny fanapahan-kevitra sasany amin'ny fandraisana ho an'ny fiarahamonina. Afaka nanapa-kevitra mihitsy aza izy ireo raha hanambara ady amin’ny tanàna hafa. Tsy mandika na inona na inona avy amin'iza na iza izahay, ary ny hevitray rehetra dia tany am-boalohany.

Mba hifidy eny na tsia, dia tsy maintsy nampiditra vato tao anaty siny ny Grika fahiny, ary tamin'ny farany dia voaisa ny vato, ary nohajaina ny latsa-bato. Eto, misy ny fifidianana an-tserasera, mivantana, azo antoka, mandrisika, hita maso ary azo hamarinin'ny rehetra. Ankehitriny, ireo izay tsy manana fahalalana momba ny IT, ireo izay tsy mahafantatra na inona na inona momba ny teknolojia, ireo teoria momba ny tsikombakomba maro, dia hilaza amintsika hoe: azo amboarina ny fifidianana an-tserasera! Angamba any amin'ny toerana hafa, izay tsy misy fampiasam-bola amin'ny cybersecurity, dia azo atao ny fitsabahana. Ao amin'ny DirectDemocracyS, tsy azo amboarina ny vato, ary ny mpikambana tsirairay dia afaka manamarina izany. Fa hitoetra foana izy ireo, olona tsy mahalala sy adala, izay tsy hatoky. Mametraka fanontaniana tsotra izao izahay: azonao antoka ve fa voaisa ara-drariny ny vato navoakanao nandritra ny fifidianana izay napetrakao tao anaty vata fandatsaham-bato? Azonao antoka ve fa tonga any amin'ny toerana halehany ny vato alefanao amin'ny paositra, izay azo atao ny mifidy amin'ny paositra, ary voaisa amin'ny fomba marina? Azo antoka ve fa ny vokatra navoaka dia tena izy? Tsy misy matoky na inona na inona, ary mandainga izay milaza azy ho marina. Ny fombantsika dia manome mangarahara faratampony sy ny fahafahan'ny olona manamarina ny valiny amin'ny fotoana tena izy. Angamba isika no tena mihaino tsara indrindra eto an-tany, satria samy manana ny fahefana mifehy ny mpifidy tsirairay avy.

Ahoana ny amin'ny fanafihana an-tserasera?

Mety hisy ny fikasana hamorona korontana, saingy tsy misy afaka manova ny vokatray, ny vatonay, ary tsy misy afaka miditra amin'ny angon-drakitra momba ny mpampiasa anay, satria ny rafitra informatika dia havaozina foana, ary ny fitaovana elektronika no tsara kokoa, noho izany ny hany tokana. Ny fiantraikan'ny fanafihana an-tserasera mety hitranga dia ny fanemorana ny latsa-bato, saingy manana ny fepetra fiarovana rehetra isika mba hamitana ny latsa-bato tsirairay, am-pilaminana, ao anatin'ny fotoana fohy. Ny mpijirika amin'ny ankapobeny dia manana fitondran-tena, ary tsy hanafika tetikasa ara-drariny sy ara-drariny ary tsara tahaka ny anay. Mety hanandrana hanao izany ny firenena sasany, orinasa ara-bola sy ara-barotra, ary olona manankarena sy matanjaka sasany izay matahotra antsika, izay mahasosotra antsika, saingy tsy ho sarotra amintsika ny hahita azy ireny, hanambara azy ireny ho an'ny besinimaro, ary hamaly azy ireo, faharanitan-tsaina sy fahavononana, miaraka amin'ny ezaka rehetra hampiadana antsika.

Tsy ny rehetra no nifidy tany Gresy fahiny.

Ny olom-pirenena afaka ihany no nifidy fa ny lehilahy ihany (na any amin'ny firenena "demokratika" aza dia fotoana fohy ihany no navela hifidy vehivavy), ary tsy nisy na iza na iza navela hifidy, ny andevo sy ny mahantra tsy nifidy, tsy nifidy akory. olom-pirenena. Ao amin'ny DirectDemocracyS, samy mifidy, manankarena, mahantra, lahy na vavy, tsy misy fanavakavahana.

Tsy nisy olom-pirenena na iray aza navela hanolotra lohahevitra sy olana hofidiana. Olona voafetra ihany no afaka manao tolo-kevitra sy manapa-kevitra izay hofidiana. Somary amin'ny zava-mitranga amin'izao fotoana izao, na dia any amin'ny demaokrasia mivantana amin'ny ampahany aza, any amin'ny firenena maro eran-tany, matetika dia kely ny fahalalahana, ary kely ny fahavononana hihaino ny hevitry ny tsirairay sy ny tolo-kevitry ny tsirairay. Ao amin'ny DirectDemocracyS, ny mpikambana / mpifidy tsirairay dia manan-jo hanolotra lohahevitra sy olana hodinihina, hisafidy, hifanakalozan-kevitra, hifidy, afa-tsy ny hetsika mahery setra, na hetsika izay misy fiantraikany ratsy amin'ny fahalalahana sy ny demaokrasian'ny olon-kafa, na, ny hafa. vondron'olona.

Tany Gresy fahiny, ny olom-pirenena manana zo hifidy dia tsy nampahafantarina ny tsipiriany rehetra, ary tsy nahalala ny vokany rehetra, isaky ny fanapahan-kevitra noraisiny. Ny fetran'ny demokrasia mivantana dia tsy ny olona rehetra no manana ny fanabeazana, ny fahaiza-manao ary ny fahaiza-manao ampy handray fanapahan-kevitra tsara indrindra. Tsy ny mpifidy rehetra no mahay amin'ny lohahevitra rehetra. Ao amin'ny DirectDemocracyS, vondrona manam-pahaizana manokana malalaka sy mahaleo tena, ahitana manampahaizana, miaraka amin'ny fepetra ilaina rehetra, dia mavitrika manomboka amin'ny minitra voalohany mba hampahafantarana ny mpikambana / mpifidy rehetra momba ny mety sy ny voka-dratsin'ny fanapahan-kevitra tsirairay raisina. Amin'izany fomba izany, ny fanapahan-kevitra tsara indrindra dia raisina ho tombontsoan'ny mponina manontolo.

Fomba fifidianana, ao amin'ny DirectDemocracyS.

Laharana ara-dalàna.

Ny vato 3 voalohany, ho an'ny vato rehetra, ao amin'ny DirectDemocracyS, dia tsy maintsy mahazo ny ankamaroan'ireo manan-jo hifidy foana, ary avy amin'ny vato fahefatra ihany, dia manaiky vokatra 50% + 1, amin'ny fitambaran'ny isan'ny mpifidy. Miaraka amin'io fomba fiasa io, ny safidintsika rehetra dia zaraina betsaka.

Motivation.

Ny latsa-bato tsirairay dia tsy maintsy hamarinin'izay maneho ny heviny, amin'ny antsipiriany. Amin'izany fomba izany, ny fanapahan-kevitra tsirairay avy amin'ny mpampiasa / mpifidy tsirairay dia hanana fototra mafy orina, mifototra amin'ny fahaiza-manao, lojika, saina ary fifanajana eo amin'ny olona rehetra.

Ny motivation koa dia ny fandraisana andraikitra.

Maro no manontany anay hoe: iza no tompon'andraikitra, amin'ny fanapahan-kevitra rehetra, ary amin'ny hetsika rehetra, ao amin'ny DirectDemocracyS? Noho ny anton'ny latsa-bato tsirairay nambara dia fantatray ihany koa hoe iza no tompon'andraikitra amin'ny fanapahan-kevitra tsirairay noraisinay sy ny asa ataonay tsirairay. Ny fitadiavana ireo "meloka", nefa koa mahafa-po, izay tompon'andraikitra amin'ny vokatra mivaingana tena tsara, dia manampy antsika hanasazy izay manao fahadisoana, ary hamaly soa izay manapa-kevitra ho an'ny soa iombonana.

Demaokrasia solontena.

Tapitra ny demokrasia mivantana tany Gresy Fahiny, satria sarotra, ary indrindra fa lafo, ho an'ny olona vitsivitsy, manana tombontsoa ara-toekarena sy ara-bola, ny handresy lahatra ny ankamaroan'ny mponina hitodika, mifototra amin'ny tombontsoan'ny vitsy manankarena sy matanjaka. olona. Nanararaotra ny zava-misy fa nandeha niady matetika ny tanora, ary tsy afaka nifidy ny vehivavy, dia nanapa-kevitra ny hifidy olon-dehibe vitsivitsy izy ireo, mora amboarina, voafitaka, osa, marary matetika (ary noho izany dia mora "azo soloina"), ho "misolo tena. ny mponina”. Tamin'ny alalan'ny famoronana demaokrasia solontena no namoronan'izy ireo ny hosoka lehibe indrindra teo amin'ny tantaran'ny zanak'olombelona. Ho an'ireo endrika lobby voalohany dia mora kokoa sy tsotra kokoa ny manao tsolotra, manao an-keriny, mandrahona ary manafoana, raha ilaina, ny zokiolona vitsivitsy noho ny manao hetsika tsy mety amin'ny etika mitovy amin'ny antsasaky ny mponina (ireo izay nifidy, miaraka amin'ny demokrasia mivantana). Arakaraky ny vitsy ny olona manapa-kevitra, ny vola kely no ilaina hanimbana ny maro an’isa sy hanapa-kevitra ho azy ireo.

Ho voamarikao fa kely, na saika tsy nisy fiovana, nanomboka teo. Olona vitsivitsy sy lobby, izay mifehy, mitantana ary mitaona amin'ny tombontsoany saika ny safidin'ny solontena ara-politika vitsivitsy.

Antsoinay hoe: politikan'ny antoko oligarkika, izay saika tsy misy na inona na inona demokratika momba izany, afa-tsy ny fifidianana sy fitsapan-kevi-bahoaka vitsivitsy, saika ho an'ny olana nofidian'ny antoko politika sy ny solontenany ara-politika. Any amin'ny firenena maro, ny fitsapan-kevi-bahoaka mavitrika dia voarara na tena sarotra ny mikarakara.

DirectDemocracyS, noho ny hevitra tsotra nefa mamirapiratra, dia mahatonga ny demokrasia solontena (tena misy any amin'ny firenena maro) ho demokrasia tena izy. Miaraka amin'ny fanaraha-maso feno sy tanteraka ataon'ny mpikambana/mpifidy rehetra amin'ny solontenany ara-politika, mialoha, mandritra, ary sambany teto amin'izao tontolo izao, na dia aorian'ny fifidianana aza, dia nampihatra ny demokrasia tena izy, izay mivantana. Ankoatr'izay, ny solontena ara-politika tsirairay avy amintsika, alohan'ny hangataka andraikitra, dia tsy maintsy manao sonia taratasy fametraham-pialana tsy azo ivalozana noho ny olana manokana. Ireo fametraham-pialana ireo, izay efa andrasana sy ara-dalàna, dia hampiasain’ireo mpikambana ao amin’ny vondrona politika nihavian’izy ireo, ireo solontenantsika ara-politika, raha toa ka tsy manaja ny fanapahan-kevitry ny mpifidy/mpampiasa azy ireo farany, ny vondrona ara-jeografika nisy azy ireo. , amin'ny tranokalanay. Maro no miantso antsika hoe “démocratie hybride”, saingy aleontsika mampihatra ny demokrasia mivantana, izay hanafoana sy hanolo ny demokrasia solontena amin’ny ho avy, ka hahatonga ny politika ho tsotra, haingana, mahomby, ara-toekarena ary ara-drariny. Tsy hidika ho politika latsa-danja izany, fa politika tsara kokoa, hafa, ary ambonin'izany rehetra izany, politika madio kokoa. Amin'izay fotoana izay, ny DirectDemocracyS dia tsy hanao afa-tsy ny hiantoka fa tsy hangalarina intsony ny demokrasia (amin'ny antoko politika), ary hahatanteraka ny faniriany ny vahoaka. Mila fikambanana miaro ny fahalalahana sy ny demokrasia hatrany isika.

Ny fomba fametraham-pialana aloha, tsy azo ivalozana noho ny antony manokana.

Mampiasa izany fomba izany izahay amin'ny hetsika rehetra ataonay, anatiny sy ivelany, fa tsy amin'ny solontena ara-politika ihany. Ohatra, ny andraikitsika, amin'ireo karazana mpampiasa isan-karazany, alohan'ny hahazoana andraikitra iray, ao amin'ny ambaratonga tsy azo ihodivirana, dia manao sonia ny fametraham-pialàn'izy ireo aloha sy tsy azo ivalozana noho ny antony manokana, ary raha toa ka tsy manaja ny fanapahan-kevitry ny vondrona tsirairay izy ireo, na, miankina amin'ny raharaha, ny fanapahan-kevitry ny mpikambana rehetra, ny fametraham-pialana dia azo atao tsy maintsy atao ary manapa-kevitra. Amin'izany fomba izany, izay rehetra tsy manaja ny fitsipintsika sy ny fomba fiasantsika dia azo soloina olona tsara kokoa, tsy misy olana. Raha vao jerena dia mety ho toa tsy rariny, na sarotra, fa io ihany no fomba hametrahana ny olona mety amin'ny toerana mety. Misoroka ny karazana tolona anatiny, ary mamela antsika hanao ny hetsika rehetra amim-pahatokiana sy amim-pahamarinana.

Ary ny jadona?

Raha toa ka tsy maintsy misafidy eo amin'ny antoko oligarkika amin'ny ampahany sy tsy feno amin'ny fanjakana malalaka amin'ny ampahany, toa an'i Etazonia, sy ireo firenena antsoina hoe "Tandrefana", ny didy jadona oligarkika (toy ny any Rosia sy ny firenena hafa), na, ny antoko ary eritreritra tokana (ny Shina, sy ny firenena hafa), dia lojika fa ny demokrasia tandrefana sandoka no tiana, ary tiana, izay, fara fahakeliny, dia manan-jo hanohitra ny fitondrana ara-politika, ary haneho sy hanohitra, tsy amin-tahotra, ny maha-izy azy. novonoina, nampijaliana, naratra, ary nogadraina.

Misy olona adala sy tsy mahalala izay aleony ny ratsy mazava sy tanteraka toy izay ny soa ampaham-pahasoavana, noho izy ireo mino fa miaraka amin'ny fiovan'ny fitondrana, na dia ny olona tsy mahay aza dia afaka mahazo andraikitra lehibe.

Lazainay mazava tsara amin'ny olona rehetra: tsy hoe amin'ny fanosehana sy fanodinana indray ireo karatra no ahazoanao karatra tsara kokoa. Tsy tonga dia nahita fianarana, mahay, ary manan-tsaina, amin’ny didy jadona, na inona na inona, ireo tsy mahalala, tsy mahay, ary vendrana, ao anatin’ny demokrasia “tandrefana” ampahany sy tsy feno.

Ny hany mahasamihafa azy dia ny hoe avy amin'ny fahalalahana ampahany dia mahazo fitsitsiana ianao ho takalon'izany, ary noho izany dia tsy hanana fahafahana hitaraina akory ianao.

Ny fahafantarana ny manavaka ny tsara amin’ny ampahany sy ny ratsy tanteraka dia iray amin’ireo toetra takina amin’izay rehetra mikambana amintsika.

Jadona oligarkika.

Ao Rosia, ary any amin'ny firenena vitsivitsy hafa, ny lehilahy tokana manana fahefana dia nanome ho an'ny olom-boafidiny (olona tsy mahay tanteraka, tsy misy fahamendrehana), ny haren'ny fireneny, ary nametraka ny "saribakony" hitantana ny andrim-panjakana rehetra. . Tamin'ny fifehezana tanteraka, nopotehiny ny mpanohitra rehetra, ka nahatonga azy ireo ho tsy mampidi-doza ary saika tsy misy, mamono, mampijaly ary managadra solontena ara-politika maro avy amin'ireo antoko mpanohitra vitsivitsy. Vitsy dia vitsy ny olona, tsy misy toetra, manana ny hery rehetra, miaina fiainana lafo, fa ny ankamaroan'ny mponina dia miady mafy mba ho velona. Voafehin'ny Filoha Vladimir Putin tanteraka ny politika Rosiana, miaraka amin'ny fomba mahery setra sy feno habibiana, izay nanodidina ny tenany tamin'ny olona tsy mahay nefa mahatoky, manantena ny tsy hiafara tahaka ireo mpanao didy jadona sy fitondrana mampahory maro, izay nifandimby nanaraka ny fotoana. teo amin’ny tantaran’ny olombelona. Ny fahasamihafana misy eo amin'ny DirectDemocracyS sy ny fitondrana jadona oligarkika dia lehibe. Voalohany indrindra, noforonina ara-morphologie isika, mba hisorohana ny didy jadona, ary noho ny fitsipika sy fomba fiasa vaovao sy mazava tsara, dia misakana ny lehilahy tokana, sy ny vondrona tokana, tsy hanana ny fahefana rehetra, fa tsotra ihany koa, tsy hanana fahefana be loatra. . Faharoa, ao amin'ny DirectDemocracyS, misy ny fitarihana iombonana, izay iarahan'ny fanapahan-kevitra rehetra. Ankoatr'izay, ny fitoviana sy ny fahamendrehana dia azo antoka, hatrany amin'ny roa, amin'ny fotoana ary miaraka foana. Ny olom-pirenena Rosiana dia niala tamin'ny tsy fitoviana sy ny kolikoly tamin'ny vanim-potoanan'ny tsarist, mankany amin'ny fitoviana diso, ny fitsitsiana, ary ny safidy diso tanteraka amin'ny didy jadona kominista, ary avy eo, mankany amin'ny vanim-potoana mampalahelo taorian'ny Sovietika, izay nalain'i Putin sy ny mpiara-miasa aminy ny zava-drehetra. hery. Tena mahamenatra, ho an'ny olom-pirenena Rosiana, ho an'ny politikany, ary ho an'i Vladimir Putin, izay tsy nanana fahafahana haneho fa tia ny fireneny sy ny vahoakany izy, fa tsy ny hareny ihany. I Rosia, fa tsy nitazona fifandraisana tsara tamin’ireo firenena nahaforona ny Firaisana Sovietika teo aloha, dia matetika no nanararaotra, nanao an-keriny, nandrahona, nanafika ary nanapoaka baomba ireo firenena rahavavy, eny fa na dia ireo izay nianianany hiantoka ny filaminana, ny fahamarinan’ny faritany, ny fahaleovantena ary ny fiandrianam-pirenena. Namorona fananiham-bohitra, fahafatesana, fanaintainana, fijaliana ary tahotra, tany Chechnya, Georgia, ary Ukraine izy, nahita antony tsy misy dikany, izay inoana, tany Rosia sy teto amin'izao tontolo izao, tamin'ny olona vitsivitsy tsy mahalala sy adala. Ankoatr'izay, ny politika Rosiana dia nisy fiantraikany ratsy tamin'ny firenena maro hafa. Noho ireo antony ireo dia nangataka ny hiditra ao amin'ny Vondrona Eoropeana ny firenena rehetra akaiky an'i Rosia, ary indrindra ny OTAN. Ny tsy fahatokisana sy ny fandrahonana mitohy ataon'ny politika Rosiana no niteraka olana maro. Mazava ho azy fa misy ireo tsy mahazo na inona na inona, izay manamarina ny fangirifiriana nateraky ny olon-kafa, fa ny vahoakany ihany koa, noho ny politikan'ny jadona sy tsy ara-drariny. Ireny olona ireny, tsy misy dikany amin’ny lafiny politika, dia ratsy fanahy, ary miandany amin’ny “mpijaly”, fa tsy miandany amin’ny “mpijaly”. Miantso ny “famaranana ny ady” izy ireo amin'ny fampitsaharana ny fanampiana an'i Okraina hiaro tena, noho ny antony ara-toekarena. Ny ady ho an'ny fahafahan'ny tena, ho an'ny fahaleovantenan'ny tena, dia fototra ho an'ny olombelona tsirairay, ary adidin'ny olona saina rehetra ny manampy ireo izay miaro tena, na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fananiham-bohitra. Ny tsy fanomezana fitaovam-piadiana ho an'ireo izay miaro tena dia mifanandrify amin'ny fanampiana, azo antoka fa tsy an-tsitrapo, ary azo antoka fa tsy liana, ho an'ny mpanafika, mamela azy hanaiky ny olona izay nanafika tamin'ny fomba kanosa. Mitovy tanteraka ny fitiavan'ny DirectDemocracyS ny mponina rehetra eto an-tany, ary hiandany foana amin'ireo mijaly, ireo voatafika, ary tsy hiandany amin'ireo izay miteraka herisetra mihitsy. Na iza na iza manafika, ary na iza na iza mamorona fahafatesana, ratra, fijaliana, tahotra ary fandringanana, dia fahavalontsika, ary meloka amin'ny heloka bevava amin'ny olombelona. Betsaka ny fahadisoana nataon’i Etazonia, eny fa na dia ny heloka bevava aza, teo amin’ny tantarany (jereo fotsiny ny didy jadona, ankasitrahana any amin’ny firenena maro eran-tany, ny embargo izay mamono mosary ny vahoaka manontolo, miteraka fihenjanana sy fanonganam-panjakana), nefa izy ireo, ary ny OTAN (izay firaisankina fiarovan-tena), dia tsy nanafika sy nandrahona ny mpikambana ao aminy mihitsy, ary tsy nanafika ny firenena manodidina, izay nianianany hiaro azy. Manana lahatsoratra maro anefa isika, izay manazava mazava tsara ny toerana misy antsika iraisam-pirenena. Tsy tahaka ireo hery politika maro mpanao kolikoly sy azo an-keriny, ny DirectDemocracyS dia malalaka, mahaleo tena, tsy miandany, ary eo amin'ny ilany ankavanan'ny tantara foana, ary miandany amin'ireo mijaly. Azontsika atao, ohatra, ny manameloka ny fanafihana rehetra ataon'ny Hamas sy ireo fikambanana mpampihorohoro hafa amin'ny firenen-kafa, ary afaka manameloka ny valin-kafatra tsy mifandanja sy mitovy amin'ny heloka bevava ataon'i Israely manoloana ny vahoaka Palestiniana. DirectDemocracyS dia tsy manan-trosa, tsy manana tombotsoa amin'iza na iza, ary tsy matahotra manameloka, manadihady ary manenjika ny olona tsirairay izay miteraka fahafatesana, ratra ary fanaintainana. Nasehonay ihany koa ny vahaolana tsotra, haingana, mahomby ary voafaritra ho an'ny disadisa lehibe rehetra. Ny fihavanana eto amin'izao tontolo izao dia anjarantsika. Manerana izao tontolo izao.

Antoko sy eritreritra tokana.

Ao Shina, ary any amin'ny firenena vitsivitsy hafa, dia tsy misy afa-tsy antoko iray ihany no eo amin'ny fitondrana, ary adidy ho an'ny tsirairay ny hanana "eritreritra tokana", amin'ny ankapobeny, ny antoko komonista. Fantatsika rehetra fa ny kominisma dia utopia, ary manana fitsipika "flexible", momba ny foto-kevitry ny fitoviana. Ny mpikambana ao amin'ny antoko dia manana tombontsoa sy tombontsoa izay mahatonga ny filozofa sosialista sy kominista rehetra "hitodika any am-pasana". Ny fahasamihafana misy eo amin'ny DirectDemocracyS, sy ny fitondrana ankolafy tokana, ary ny eritreritra tokana, dia lehibe. Isika dia, ho an'ny demokrasia tena izy, ary ho an'ny fahalalahana tanteraka, izay tsy maintsy ho tsy manam-petra, saingy mifarana raha tsy rehefa manomboka ny demokrasia sy ny fahalalahan'ny olon-kafa, na vondron'olona hafa. Antoko tokana, miaraka amin'ny eritreritra tokana, dia tsy azo eritreretina ho antsika, satria ny DirectDemocracyS dia firaisankina, ao anatin'ny fahasamihafana. Tsy hanao hetsika hanjavona ny hery politika hafa mihitsy izahay, fa ny asa ataonay no hosaintsainina.

Noho izany, hitanay ny halehiben’ny tsy rariny misy eo amin’ny fitondrana jadona, izay ny mpitondra tokan-tena sy ny ankolafy tokana ihany no mihodidina ny tenany amin’ireo olona tsy mahay nefa mahatoky izay manaraka ny baiko, nefa tsy mamela ny tenany hitsikera. Mifidy olona tsy mahay sy malemy izy ireo mba tsy hiharan'ny mety hisian'ny fahavalo rehefa mandeha ny fotoana. Fifaninanana sy tolona anatiny no tena atahoran'ny fitondrana tsy refesi-mandidy. Tsy misy fahalalahana hanohitra.

Putin, sy ireo mpanao didy jadona hafa mitovy aminy, dia miezaka amin'ny fomba rehetra hiseho ho nasionalista sy manararaotra ny tahotry ny mpiray tanindrazana aminy. Manantena ny fiverenana amin'ny lasa izy ireo, ho an'ny sasany, ny nofinofin'ny fiverenana amin'ny herin'ny Firaisana Sovietika (izay tsy azo atao), ho an'ny hafa, manantena ny voninahitra sy ny hambom-pon'ny Empira Rosiana, izay tsy ho vita mihitsy. Mba hahazoana ny fanohanan'ny olona adala sy tsy mahalala ny Rosiana mpanao didy jadona, dia ampy ny miresaka momba ny Nazisma, ary ny kominista teo aloha dia manaiky avy hatrany ny asa maharikoriko rehetra. Ho takatry ny rehetra fa tsy manaiky ny didy jadona izahay, ary tiana ho olom-pirenena no hanapa-kevitra, fa tsy antoko politika sy ny solontenany ara-politika.

Saingy miresaka momba ny didy jadona sy ny fitondrana Nazi, fasista ary kominista ihany koa isika, satria mbola eo izy ireo, nostalgique ho an'ireo fitondrana ireo, izay mpanao heloka bevava, tsy ara-drariny, ary indrindra indrindra, ny fahafatesana, ny fanaintainana ary ny fijaliana.

Ny Nazisma sy ny fasisma, miara-mitondra azy ireo izahay, satria nitovy be izy ireo. Samy nanana fitiavan-diso ny tanindrazany izy ireo, nanana fitaka amin’ny fahalehibeazana, ary niezaka tamin’ny fomba rehetra hitazomana ny fahefana. Nanao izany izy ireo, tamin’ny asan-jiolahy sy ny habibiana, tsy mendrika ny olombelona. Nanodikodina sy nanova ny tantara izy ireo, ary nanararaotra ny tahotry ny olom-pireneny. Ny horohoron'ny Nazisma sy ny fasisma, fantatsika rehetra, dia nandripaka ny Jiosy, ny gypsies, ny homosexualité ary na dia ny olona manana fahasembanana nandritra ny taona maro aza.

Soa ihany fa maty niaraka tamin’ny mpitondra azy ireo fitondrana ireo. Hitler sy Mussolini dia nahatratra ny farany mendrika azy ireo, noho ny safidy diso. Ny vitsy, izay aingam-panahy amin'izao fotoana izao amin'ny heviny, dia tsy manana fahafahana hahazo marimaritra iraisana, noho ny antony tsotra fa ny salan'isan'ny fanabeazana ny olona dia nitombo eo ho eo, ny fiaraha-miory, ary ny toe-tsain'ny olona dia hafa ihany koa, ary azo antoka fa tsara kokoa.

Atsaharo ny famaritana ny solontena ara-politika ho “mpanjaka”.

Hitler sy Mussolini, tahaka ny mpanao didy jadona rehetra, dia niteraka olana maro ho an'ny olona maro, ny famaritana azy ireo ho "mpanjaka" dia fahadisoana lehibe. Antsoina hoe jiolahy izy ireo. Toy izany koa ireo olo-malaza ara-tantara hafa, izay aingam-panahin’ny olona sasany tsy mahalala, tsy mpanao didy jadona avokoa, fa niteraka tsy rariny goavana, trosam-panjakana, ary lalàna tsy mety.

Fitondrana iray hafa, izay nifototra tamin'ny tsy fahalalana, dia ny kominisma. Maro no hahatsiaro ho tafintohina, indrindra fa ireo vitsivitsy izay mino fa ny kolontsaina sy ny fanabeazana dia zon'ny "ankavia". Asehon’ny tantara mazava tsara ny marina amin’ity raharaha ity. Mba hanazavana ny foto-kevitra dia tsy maintsy mamaly am-pahatsorana ireto "kominista" sy "intellectuels" ankavia ireto ireto fanontaniana 2 ireto: iza no filozofia kominista nokendrena tamin'ny fiandohan'ny taona 1900? Ny hany valiny azo atao dia: amin'ny sarangan'ny mpiasa. Ny fanontaniantsika faharoa dia ny hoe: tany am-piandohan’ireo taona 1900, sy ireo taona nanaraka, inona no asa nataon’izy ireo, iza no tsy nianatra, ary iza no tsy nanana kolontsaina? Ny hany valiny azo atao dia: niasa tao amin'ny orinasa iray izy. Saingy avy eo, namorona sekoly sy oniversite ny kominista, azo antoka fa tsy hamorona kolontsaina, fa hanodinkodina sy hanasana atidoha ireo saranga sosialy tsy dia manankarena.

Taorian’ny Ady Lehibe Faharoa, izay maty sy nalevina ny fasisma sy ny Nazisma, dia nilaina ny fisaratsarahana mba hanosika ireo hetsika tsy ara-dalàna maro, ady “mangatsiaka” maro, na ady tena izy, fanonganam-panjakana, ary fikomiana, any amin’ny firenena maro, misy heloka bevava maro. Ireo firenena tandrefana, sy Etazonia, dia tsy maintsy nampifanohitra tamin’ireo firenena teo ambany fahefan’ny sovietika sy ny fitondrana kominista, izay matetika nambara ho sosialista, mifototra amin’ny antontan’isa.

Kapitalisma sy statistika.

Ny DirectDemocracyS dia efa hatramin'izay, ary ho foana, manohana ny demokrasia, ary manohana ny fahalalahana, anisan'izany ny fahalalahana mamolavola sy mamorona, ho an'ny olon-drehetra. Aminay, ny Fanjakana no tokony ho mpitsara fa tsy mpilalao. Ny antontan'isa dia miteraka fahatsapana fitoniana ara-tsosialy hosoka, fa kosa miteraka tsy rariny, fihemorana ara-toekarena, tsy fisian'ny fahamendrehana ary tsy fahampian'ny fanavaozana.

Azo antoka fa ho maro ny olona, izay hanohitra ny fehezan-dalàna teo aloha, izy ireo no mitady porofo.

Ity ny porofo. Mijery ny fari-piainana, ny haavon'ny zava-baovao, ary ny fiadanan'ny Tandrefana, Etazonia, ary ireo firenena kapitalista, ary ny fitondrana kominista sy statistika, any Eoropa Atsinanana, tamin'ny 1989-1990. Nanatri-maso ny firodanan'ny fitondrana teo ambanin'ny didy jadona kominista sy statistika, izay nirodana tamin'ny tenany. Tsy nahatohitra ny tsy fisian'ny fahalalahana, ny fahantrana, ny kolikoly, ny fanodikodinam-bola ary ny fihemorana amin'ireo firenena manankarena nefa tena ratsy tantana ny olona. Milaza ny manam-pahaizana fa ny kominisma sy ny antontan'isa dia niteraka elanelana 50 taona fara-fahakeliny eo amin'ireo firenena kapitalista tandrefana sy firenena kominista/statistika.

Amin'io lafiny io, andeha isika hanao fononteny kely.

Tamin'ny fiafaran'ny Ady Lehibe Faharoa, nahazo vola an'arivony tapitrisa dolara amerikana avy any Etazonia ireo firenena tandrefana, tamin'ny alàlan'ny Plan Marshall, mba hamerenana ny toekareny. Na dia eo aza ny tombontsoa maro manaraka, ho an'i Etazonia, tao anatin'ny taona vitsivitsy, tany Andrefana dia nisy ny fahalalahana, ny demokrasia ampahany, ny fanavaozana ary ny maoderina. Etazonia dia namela sy nankasitraka ny fahaterahan'ny Vondrona ara-toekarena Eoropeana, ary eto isika dia hahazo fanakianana avy amin'ireo izay manohitra ny zava-drehetra, ary manohitra ny rehetra, fa hamaly anao koa izahay ato amin'ity lahatsoratra ity sy ny lahatsoratra hafa. Ary ireo firenena “nafahan’ny Tafika Mena? Nandritra ny taona maro, dia nohararaotin'ny Firaisana Sovietika sy nesorin'ny Firaisana Sovietika harena be izy ireo, izay nanamarina ny asany ho fanararaotana ho fandoavana ny "trosa amin'ny ady". Tsy nahazo na inona na inona ho setrin'izany, afa-tsy ny fananiham-bohitra sy ny herisetra (any Hongria sy Tsekoslovakia), fa koa ny tsy fahampian'ny fahafahana tanteraka. Araka ny efa voasoratra, fa tiantsika tsipiho izany, any amin'ny firenena kominista sy statistika dia 50 taona izy ireo (najanona taorian'ny ady) raha oharina amin'ny fandrosoana tandrefana. Tsy misy harena, tsy misy fanavaozana, tsy misy fitoviana, tsy misy rariny, ary tsy misy fahalalahana.

Ny Firaisana Sovietika, raha tsy nisy ny fitsabahan'i Etazonia tany Eoropa, dia azo antoka fa tsy nisy intsony tamin'ny faran'ny Ady Lehibe Faharoa. Raha manaja ny fanoherana ny fanafahana ataon'ny Tafika Mena ny ampahany tsara amin'i Eoropa, raha tsy misy ny "Amerikana tena ratsy", ny Rosiana amin'izao fotoana izao, tahaka ny ankamaroan'i Eoropa, dia hiteny alemà. Tsy fantatsika fa nandoa roubles iray i Rosia mba hisaorana an'i Etazonia.

Izany dia mba hahatakaranao fa ny tantara dia tsy maintsy anadihadiana amin'ny 360 degre, fa tsy amin'ny fisafidianana ireo zavatra vitsivitsy izay manohana ny thesisy. Miova ny zava-drehetra raha mandinika ny zava-drehetra amin'ny saina misokatra ianao!

Ny kapitalisma sy ny fanatontoloana dia tsy tonga lafatra, ary tsy maintsy ovaina sy hatsaraina, fa tsara kokoa noho ny kominisma sy ny statistika. Ny teo aloha dia azo ovaina araka izay ilaina, ny faharoa tsy azo hatsaraina. Hisy foana ny kapitalisma izay mibanjina kokoa ny saranga tsy dia manankarena, fa tsy hisy mihitsy ny kominisma sy ny statistika izay miteraka fitoviana, fahamendrehana, fitomboana ara-toekarena ary fanavaozana.

Na iza na iza mamaky ity lahatsoratra ity, ary kominista hatrizay, dia hihevitra fa ny kominisma dia miteraka fitoviana. Noho izany, ho an'ireo olona tsy mahalala izany, ao amin'ny communism dia mitovy daholo ny olom-pirenena.

Mamaly fanontaniana izahay: fantatrao ve ny fahasamihafana misy eo amin'ny mpikambana ao amin'ny antoko komonista sy ny olom-pirenena mahazatra any amin'ireo firenena ireo? Angataho ny valiny avy amin'ireo izay niaina sy tena mahafantatra ny zava-misy any amin'ny firenena eoropeanina atsinanana, fa tsy amin'ireo izay nahita ny horonan-tsary fampielezan-kevitra, izay ninoan'ny olona adala sasany avy amin'ny firenena tandrefana maro, ary diso izy ireo, ary mifototra amin'ny lainga. . Ohatra: iza no afaka miala amin'ny firenena tatsinanana? Mpikambana iray ihany, ary tsy niaraka tamin’ny fianakaviany manontolo, fa olona iray, mpianakavy, no tsy maintsy nijanona tao an-trano, mba hahafahany manao an-keriny an-keriny izay mivoaka, miaraka amin’ny fanantenana ho afa-mandositra. Ny pasipaoro, ho an'ny fandehanana any ivelany, dia navoaka nandritra ny fe-potoana voafetra ho an'ny dia iray ihany (avy eo dia tsy maintsy naverina), tsy manan-kery afa-tsy ho an'ny firenena eoropeanina voalohany eo amin'ny sisin-tany, ary zara raha azo atao ny mandeha. any amin’ireo firenena tandrefana. Maro amin'ireo mpikambana ao amin'ny antoko komonista, amin'ny toe-javatra sasany, no nandeha tany amin'ny firenena tandrefana, ary niverina niaraka tamin'ny angano, toy ny hoe "Ny Tandrefana mihinana saka sy alika", satria tamin'ny tsy fahalalany, tao amin'ny fitehirizana sy ny sakafom-biby, dia nisy biby nalaina sary teo amin'ny fonosana, azo antoka fa tsy sakafo biby. Ireo izay nahafantatra fa ny hena ho an’ny olom-pirenena dia matetika vita amin’ny tongotry ny akoho sy ny lohany, ary tsy hita foana izany, ka voatery nilahatra ora maro ny olona mba hividy izany. Nivezivezy foana ny rehetra, nitondra kitapo fiantsenana, vonona hatrany, sao misy zavatra hita.

Ohatra iray hafa, avy amin'ny mpikambana ofisialy iray, izay nipetraka tany amin'ny firenena tandrefana. Nanana ny raibe sy renibeny tany amin’ny firenena tatsinanana izy, ka nankany Romania nanao vakansy. Nirahin'ny renibeny izy haka mofo 2 mba hiarahanay misakafo. Tonga tao amin'ny fivarotana, afaka adiny 2 sy sasany nilahatra, dia nanome mofo 1 ilay mpiasan'ny varotra anay, ary rehefa nangataka mofo faharoa izy dia nilazana hoe: mila mofo hafa ve ianao, milahatra a fanindroany, satria kely ny mofo, ary tsy maintsy ampy ho an'ny rehetra. Miaraka amin'ny loza mety ho very 2 ora sy sasany, ary tsy mahita sombin-mofo hafa azo alaina. Eny ary, rariny, ary marina, raha tsy nahita mpikambana ao amin'ny antoko komonista nandalo tao ambadiky ny fivarotana ny mpikambana tanorantsika, ary avy hatrany dia nahazo mofo 3. Tsy nilahatra, tsy nisy fetra, ary tsy nandoa vola, fa noho izy mpikambana tao amin'ny antoko komonista. Tsy voatery nifoha tamin’ny 5 ora maraina ny mpikambana iray ao amin’ny kaominista mba hilahatra hividy ronono iray litatra ho an-janany, ary tsy voatery nilahatra nandritra ny ora maro izy mba hahazoana ilay 10 litatra. solika, izay nahazoan'izy ireo izany tao anatin'ny iray volana. Nandritra ny taona maro dia natao rationalized ny zava-drehetra, ary azo novidina tamin'ny voucher fiantsenana fotsiny. Dibera 100 g isaky ny olona, isam-bolana, menaka 1 litatra isam-bolana, akondro saika tsy misy, ary voasary ho an'ny Krismasy ihany, miaraka amin'ny fetra fividianana. Vary entona iray ihany isam-bolana, ho an'ny fianakaviana tsirairay, ary raha lany ny entona dia tsy maintsy niandry ny volana manaraka. Fameperana, ary lalàna, izay misakana ny esoeso na ny fanaovana vazivazy momba ny mpitarika ny antoko. Notifirin’izy ireo teo amin’ny lamosiny ireo niezaka nandositra, nanao fanalan-jaza an-tsokosoko ny vehivavy, natahorana ho faty, fa tsara kokoa noho ny andevozin’ny zanany sy tsy ampy sakafo. Ny kominisma sy ny statistika nandritra ny am-polony taona maro dia namorona taranaka zatra ny zava-misy fa isaky ny fanompoana dia tsy maintsy nandoa ny vidiny, miampy zavatra hafa, mba hisaotra ireo izay nanatanteraka tsotra izao ny adidiny. Varotra mainty, eo amin'ny mahantra, izay ahitanao Jeans manga roa raha toa ka mandoa karama iray volana amin'ny asa ianao. Nanoro hevitra ny tenany tamin'ny zavatra rehetra izy. Kolikoly, tsy fitoviana, ary tsy fahampian'ny fahamendrehana tanteraka, izany dia kominisma sy statistika. Ny tena manenina amin’ireo fitondrana ireo dia ny sasany amin’ireo izay tsy nahalala sy tsy niaina izany, na ireo mpiara-miombon’antoka vitsivitsy, izay very tombontsoa tsy mendrika azy.

Amin'izao fotoana izao, maro no hanontany tena izao fanontaniana manaraka izao.

Noho izany, diso daholo ve ny kominisma amin'ny DirectDemocracyS?

Ny Kominisma dia nahasoa, indrindra fa tamin'ny voalohany, satria ara-drariny ny fangatahana fiarovana ho an'ny mpiasa, sy ho an'ny ady an-trano sasany, saingy ny vidin'ny sarany ho an'ny olombelona dia fahafatesana an-tapitrisany, ary olona an-jatony tapitrisa, izay niaina tamin'ny fomba tsy maha-olombelona. Raha jerena amin’izay, ny tahan’ny kolikoly ataon’ny sendikà sasany, matetika ny tombotsoa azo dia nitondra fatiantoka maro ihany koa.

Fa maninona no tsy fahombiazana ny statistika? Ary tsy irina ve ny fitoviana?

Ny antontan'isa, izay heverin'ny maro fa mampitovy ny olon-drehetra, dia tsy azo eritreretina, noho ny antony tsotra, fa mamono ny fanavaozana. Raha toa ka mitovy tanteraka ny karamany rehetra izay manatanteraka asa iray, inona no dikan’ny olona marani-tsaina mamorona zavatra tsara raha fantany fa ny lehibeny no handray ny crédit? Ny ambaratongam-pahefana tsy azo ihodivirana, izay manana fahefana tsy manam-petra ireo any ambony, ary miray tsikombakomba amin'ireo izay ambony aza, dia mametraka olona tsotra amin'ny toe-javatra tsy azo ihodivirana. Maro ny olo-malaza no maty, niezaka nandositra ny fitondrana tsy rariny sy lozabe. Ny fitoviana sy ny fahamendrehana izay omen'ny DirectDemocracyS, miaraka foana, ho an'ny rehetra, amin'ny fotoana rehetra, dia mahatonga antsika ho tsy mety diso sy marina ara-moraly.

Ny fitovian-jo sy ny fitsinjarana ny harena.

Raha kajy, noho ny fahalianana, ny harena rehetra eto amin’ny planetantsika isika, ka mizara izany amin’ny olom-pirenena rehetra eto an-tany, dia mety hahazo, ohatra, ny iray tapitrisa dolara isan’olona. Raha omenay ny olona tsirairay ny an-tapitrisa dolarany, dia maro no hanao fampiasam-bola ratsy, ary olona maro hafa no handany izany amin'ny zavatra tsy misy dikany, ary avy eo dia tsy hanana fotoana hafa intsony. Maro no miloka, na manao safidy ara-bola ratsy, ary rehefa mandeha ny fotoana dia lasa enta-mavesatra eo amin'ny fiaraha-monina. Vitsy ny olona afaka mampiasa ny renivolany mba hampitomboana izany ary hamorona harena bebe kokoa ho an'ny olon-kafa.

Ary noho izany, ny mahantra dia tsy maintsy mijanona ho mahantra, ary ny manan-karena dia tsy maintsy manankarena sy manankarena kokoa?

Ho anay ao amin'ny DirectDemocracyS, ny politika dia tsy maintsy mamaha ny olan'ny olona rehetra, manampy hatrany ny vahoaka sy ny orinasa ara-barotra izay tena sahirana aloha. Izany akory tsy midika hoe fiahiana, tsy midika hoe manome "trondro" hohanina tsindraindray, fa mampianatra ny olom-pirenena hanjono, manampy azy ireo, angamba amin'ny fanjonoana, ary izay ilaina mba hahazoana trondro ny tenany. Amin'izany fomba izany, manome voninahitra sy fanantenana ary dikany ny fiainany ny tsirairay, tsy mamorona trosa fotsiny, mba hanomezana ombieny ombieny, ny faran'izay kely indrindra mba hivelomana. Ho an'ny DirectDemocracyS, tsy misy tokony ho tavela, fa ny fifidianana dia tsy azo atao amin'ny fanomezana vola sy fampanantenana izay tsy haharitra ary hiteraka trosa be ho an'ny taranaka ho avy. Manana vahaolana maro isika, misy zava-baovao, ary mahasoa ny rehetra. Mila tontolo hafa sy tsara kokoa isika, izay ahafahan'ny tsirairay miaina fiainana milamina sy sambatra amim-pahamendrehana.

Manaova politika ara-drariny sy mitombina ary manavao.

Fantatsika rehetra ny saranga ara-tsosialy lehibe, izay azo zaraina amin'ny kilasy sosialy micro hafa.

Aleo anefa manomboka avy hatrany amin’ny adidy, fa tsy atao ambanin-javatra, ary tsy manao generaliser mihitsy.

Tsy ny manan-karena no ratsy, ary ny mahantra tsy ny tsara. Tsy tonga lafatra ny saranga antonony.

Ny mpanankarena indray dia mizara ho sokajy hafa. Iza no manankarena, satria nanana hevitra tsara izy, ary noho izany dia nanana fahamendrehana. Ireo manan-karena, miaraka amin'ny fomba marina ara-moraly, izay ho antsika, dia ireo izay nanan-karena, ara-dalàna, tamim-pahatsorana, tsy nanararaotra mpiasa, ary tsy nandoto ny planeta. Ao koa ireo nahazo vintana tsotra izao. Iza no nanankarena, noho ny ray aman-dreniny, na ny razambeny. Ary avy eo, misy olona tia vola, ratsy fanahy, lozabe, tsy manara-penitra izay mitady harena sy fahefana, mampiasa fomba tsy ara-drariny.

Saika ny saranga antonony no saika hararaotin’ny hery politika taloha, satria io ihany no mandanjalanja ny harena sy ny fahantrana. Maro no milaza fa te hanampy ny saranga antonony, saingy noho ny tsy fahaiza-manao, na ny tsy fahampian'ny herim-po, dia saika tsy manampy ny saranga antonony hatrany izy ireo. Miaraka amin'ny politika ankehitriny, mihamaro ny olona avy amin'ny saranga antonony miafara amin'ny fahantrana, fa ny mpanankarena, ny mpanankarena be dia be no lasa manankarena. Ny fifantohana amin'ny saranga antonony, ny famerenana indray ny toekarena, eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena, no hany lalana mankany amin'ny famoronana fampandrosoana. Saro-dalana anefa izany, satria maro ny toe-javatra mila ovaina sy hatsaraina.

Ny mahantra no mora kitihina indrindra, ary tena kivy indrindra, izay matoky izay rehetra mamorona toe-javatra valifaty ho azy, izay tsy mitondra afa-tsy korontana ary vitsy ny vokatra mivaingana. Tsy fahadisoana ny mahantra fa tsy maintsy ho toe-javatra mihelina. Na iza na iza dia afaka manana olana ara-bola sy toe-javatra misy ny fahantrana. Ny andraikitry ny hery ara-politika matotra dia ny manolotra ny fomba rehetra, ho an'ny rehetra, hirosoana amin'ny saranga antonony, ary miaraka amin'ny fotoana sy ny asa mafy, mba hanan-karena. Utopias? Tsia, efa vonona ny tetikasa rehetra, ary ho hitanao ny fanavotana ara-tsosialy, izay nampanantenain’ny sasany ihany, ary talohan’ny fifidianana ihany.

Aoka isika tsy hanao politika Robin Hood.

Tsy mikasa ny hahatonga ny mpanankarena sy mahantra indrindra isika, raha nahazo ny hareny tamin'ny fomba marina ara-moraly. Fa na iza na iza nahazo na dia dolara iray aza tsy mendrika izany dia tsy maintsy matahotra antsika.

Ny fanamby lehibe indrindra ataontsika dia ny hampanan-karena izay rehetra mendrika izany, tsy hamela na iza na iza. Ary amin'ny lalàna tsotra sy mazava izay hajain'ny rehetra, tsy misy maningana, dia tsy azo atao izany. Ny vahaolana ataontsika, eo amin’ny lafiny ara-toekarena sy ara-bola, dia azo antoka fa hany tokana afaka manova sy manatsara ny fiainan’ny tsirairay, afa-tsy ireo izay tsy mendrika izany. Noho izany, ny DirectDemocracyS dia tsy mangalatra amin'ny mpanankarena mba homena ny mahantra, fa mametraka ny mahantra rehetra amin'ny toerana mba hanankarena kokoa.

Misy boky manontolo nianarana ny foto-pisainana taloha rehetra, toy ny kominisma, ny fasista, ary ny Nazisma. Niresaka momba azy ireo izahay, haingana, fa tsy tamin'ny antsipiriany. Tsy kilema, ohatra, ny fanindrahindram-pirenena, ny fitiavana ny tanindrazana, raha manao izany ianao sady manaja ny hafa. Maro ireo mpanohana kominista no niampanga anay ho manakiana loatra ny idealy, izay utopia ary azo antoka fa tsy fahombiazana. Fa raha mamaky ny lahatsoratra tsirairay ianao, dia ho tsapanao fa misy ampahany kely tsara amin'ny kominisma, miaraka amin'ny fitiavana ny planetantsika, ny kaontinantantsika, ny firenentsika, ary ny faritra rehetra amin'ny faritany, ary ny fizarazarana ara-jeografika rehetra. mahazatra ny nasionalista, ataovy ny DirectDemocracyS, hany idealy, lavorary ara-politika, satria mila, ary mampiray am-pahitsiana, ny ampahany kely tsara rehetra amin'ny foto-pisainana taloha rehetra, manafoana ny lafiny ratsy kely rehetra.

DirectDemocracyS no hany kominisma meritocratic (ao amin'ny firenentsika dia misy ny fitoviana sy ny fahamendrehana, mitohy amin'ny fotoana, ary miaraka foana), fa koa ny kapitalisma tokana " manana tarehin'olombelona". Tsy kilalaon-teny fotsiny izy io, fa tena fanavaozana, ara-bola ary ara-toekarena, afaka mamorona harena bebe kokoa ho an'ny rehetra.

Kapitalisma Wild, ary ny fanatontoloana.

Betsaka ny tsy rariny, eny fa na dia amin’ny kapitalisma aza, nefa tsy voavaha amin’ny statistika. DirectDemocracyS dia mino fa ny Fanjakana dia tsy vitan'ny hoe afaka miditra an-tsehatra, fa tsy maintsy miditra an-tsehatra an-tery, amin'ny fomba vonjimaika fa mahomby, mba "hamonjy ny mponina", amin'ny toe-javatra sasany amin'ny krizy mafy, ary avy eo dia mamerina ny asa ho an'ny olon-tsotra. asa. Ny kapitalisma sy ny fanatontoloana dia miteraka tsy fifandanjana sy tsy fitoviana ara-tsosialy amin'ny tranga maro. Ankoatra izany, miteraka krizy ara-bola izy ireo, izay miteraka vokatra domino, miaraka amin'ny trosam-panjakana tsy mitsaha-mitombo. Tsy ara-dalàna izany, tsy lojika, ary tsy saina. Manana tetikasa mivaingana maro isika mba hamoronana kapitalisma marina sy ara-drariny, ny sasany efa mavitrika, ary ny hafa dia ho avy.

Ny asa.

Tsy dia miresaka firy momba izany izahay, fa ny politikan'ny asa ataonay dia toy ny fikambanana ara-politika misy antsika, manavao sy alternative. Anisan’ny andry iorenan’ny rafitra misy antsika ny fananana asa mendrika sy azo antoka ho an’ny rehetra, izay ahitan’ny rehetra ny fahafahana manatsara ny toe-draharaha.

Alohan'ny hanohizantsika, andeha isika hiresaka momba ireo vondrona madinika, teraka miaraka amin'ny tambajotra sosialy, izay miezaka maka tahaka antsika, na manana fiheverana diso amin'ny fiheverana ny tenany ho tsara kokoa noho isika.

Amin'ny fanajana rehetra dia tsy afaka ny ho tsara kokoa, marina kokoa, mitombina kokoa, na zava-baovao kokoa noho isika izy ireo, indrindra noho ny antony 3, tena tsotra, ary ny hafa sarotra kokoa.

Ny antony voalohany, dia ny DirectDemocracyS, dia noforonina, ary manohy manavao, ary mivoatra, noho ny sasany amin'ireo olona mahay indrindra eto amin'izao tontolo izao, ary isaorana ihany koa, ho an'ny olona rehetra izay miara-miasa aminay, izay voafidy tamin'ny dingana voalohany. ary nekena, noho ny fizotry ny fifantenana tena mitandrina sy hentitra. Raha nanomboka tamin'ny fanekena ny rehetra tamin'ny minitra voalohany izahay dia efa nahavita ny raharahanay.

Ny antony faharoa dia satria na iza na iza mamorona zavatra, na dia tsy fantany aza, dia manantena ny hahazo harena sy fahefana, ary azo antoka fa tsy te hanova sy hanatsara izao tontolo izao. Mihevitra ny tsirairay fa ho eo an-tanany sy ao amin’ny atidohany ny fifehezana ny heriny ara-politika “ny”, tsy hanaiky olona tsara kokoa sy mahay kokoa ao anatiny, noho ny tahotra ny ho very ny fahefany, sy ny zony hanapa-kevitra. DirectDemocracyS, dia fananana manokana sy feno ho an'izay rehetra miditra aminay. Ny olona tsirairay dia manana adidy sy zo mitovy amin'ny olon-drehetra, tsy misy finiavana, afa-tsy ny vokatra mivaingana azo, ary ny fanajana ny fomba fiasantsika sy ny fitsipintsika rehetra. Fitondrana iombonana, izay tsy misy fanapahan-kevitra raisin'ny olona tokana, na vondron'olona tokana. Io fomba fiasa io, tsy manam-paharoa eto amin'izao tontolo izao, dia mamela antsika hisoroka ny ady anaty, fisarahana, na fandaniam-potoana.

Ny antony fahatelo dia tsy manohitra ny hafa, tsy manohitra ny rafitra, na manohitra ny politika. Ho an'ny hery politika vaovao rehetra, indrindra fa amin'ny voalohany, mba hiady amin'ny rafitra ara-bola sy ara-toekarena, izay fehezin'izy ireo sy voafehiny, ny antoko politika tsirairay, ary amin'ny alàlan'ny hery ara-politika nentim-paharazana isan-karazany, dia mifehy sy mitaona ny solontena ara-politika rehetra izy ireo nandritra ny taona maro. , ho tena "famonoan-tena". Ny hany fomba manan-tsaina, ary iray tena miasa, dia ny miditra ao amin'ny "système" ary mamorona tena zava-baovao. Tsy ady, resy hatrany am-boalohany, fa lalana vaovao hiarahantsika mizotra. Amin'io lafiny io, mino tokoa ve ianao fa ny fahitana ny "revolisiona" taloha dia tsy nandray fepetra ny "système" mba hisorohana ny fiovana sy fanatsarana? DirectDemocracyS dia fanavaozana, safidy ho an'ny hery politika hafa rehetra. Fiteny izay averintsika matetika fa tsy misy azo iadian-kevitra, satria io no fahamarinana.

Andeha hojerentsika izay atolotry ny vondrona "revolisionera".

Izy ireo dia manolotra anao ny fahatsapana diso amin'ny maha-protagonista anao, ary mamitaka anao izy ireo amin'ny fisainana amin'ny "lohanao", fa ny protagonista no ho mpitarika azy, ary ianao dia hieritreritra amin'ny lohany.

Mamorona fizarana, mba hisarihana vondrona kely.

Ity fomba ity, izay ampiasain'ny hery politika taloha rehetra, dia miteraka marimaritra iraisana tsy dia misy dikany, ary avy eo dia tsy nahomby. Na iza na iza miditra amin'ny DirectDemocracyS dia mahafantatra fa amin'ny firaisankina, amin'ny fanajana ny fitsipika rehetra, ary amin'ny fomba tsy mety diso, no mety hahazoana vokatra mivaingana sy maharitra.

Fankahalana ara-tsosialy.

Ny fahazoana marimaritra iraisana amin'ny famoronana fankahalana ara-tsosialy sy fanararaotana ny tsy fahalalana sy ny fitsiriritana ny olona resahinao dia tsy mety ary miteraka olana fotsiny. Ny olona, na dia vendrana sy tsy mahalala aza, dia mahazo ny fisolokiana rehefa mandeha ny fotoana, ary ny marimaritra iraisana dia nivadika ho "fasika eran'ny tanana". Na amin'izao fotoana izao aza, misy ny hery politika, ny hetsika isan-karazany, ary ny vondrona, izay mametraka ny hany vintana hahazoany vato amin'ny fankahalana ara-tsosialy, amin'ny fanodikodinana, amin'ny fanasana atidoha, amin'ny vaovao sandoka, amin'ny olona, tsy mahay manavaka ny tsara amin'ny ratsy, ny marina. avy amin'ny ratsy, ary ambonin'ny zavatra rehetra izay marina amin'ny diso. Izahay, ao amin'ny DirectDemocracyS, dia tsy liana amin'ny fankahalana, aleonay ny firaisana, ny fahasamihafana, toy izay ny fisaratsarahana.

Vaovao sandoka, sy tsikombakomba.

Ny famoronana vaovao tsy marina, sy ny firaisana tsikombakomba, mba hisarihana vondrona kely, dia mamorona vondrona tena samihafa, miaraka amin'ny 0 mety hiara-hiasa sy hiray hina. Tsy vitan’ny hoe tsy misy mpitondra minia tsy te hanary ny tombontsoany, fa koa noho ny fiheveran’ny vondrona madinika tsirairay fa zava-dehibe kokoa noho ny hafa ny “teoriany”.

Andeha isika hanao fononteny fohy.

Ny ntaolo dia nino fa ny sary ao amin'ny zohy dia tena zava-misy, ary ny marina, satria mazava kokoa, ary nijanona ho pirinty ela kokoa (ny sary sasany dia tonga amintsika ihany koa, taorian'ny arivo taona), raha oharina amin'ny teny, antsoina hoe am-bava. Avy eo dia nisy olona tonga saina fa amin'ny fanovana ny zava-misy dia azo atao ny mahazo tombony, ary nanao sarintany tranainy izy ireo, izay nahatonga ny olona sasany hino fa ny haza hohazaina dia any amin'ny toerana iray, fa tsy amin'ny toerana misy azy. Tamin’izany fomba izany, ireo nandainga dia nanana tombony lehibe, ary ireo izay nanaraka ny lalana diso dia nandany fotoana ary matetika no matin’ny hanoanana. Nanomboka teo dia tsy nisy fiovana!

Tamin'ny fanoratana (papyrus sy sora-tanana), ary tamin'ny gazety (boky sy gazety), dia niely haingana kokoa ny vaovao rehetra, fa toy ny tamin'ny vanim-potoanan'ny vato, nifangaro ny fahamarinana sy ny lainga, ary sarotra ny nanavaka ny marina. avy amin'ny tsy nety. Saingy na dia teo aza izany dia nisy ihany ny olona nilaza, tamin'ny fahatokisana tanteraka: marina tokoa izany, namaky azy tamin'ny boky aho. Ny boky, toy ny sary ao anaty lava-bato, dia tsy fahamarinana tanteraka, miankina amin'ny mpanoratra, ary amin'ny tombontsoa "mahazatra".

Miaraka amin'ny radio sy ny televiziona, nivantana kokoa ny “zava-misy tanteraka”, re sy hita ny fahamarinana sy ny lainga, ary noho izany dia vao mainka nandrava ny fiantraika, ary matetika loza no vokany. Talanjona ny olona nahazo ny vaovao tamin'ny zavatra nitranga teto amin'izao tontolo izao, nino, tsy nisy antontan'isa, fa miharatsy hatrany izao tontolo izao. Ny fahafantarana vaovao bebe kokoa dia tsy mitovy amin'ny trangan-javatra ratsy maro kokoa, tsotra fotsiny, fiparitahana haingana kokoa, ary loharanom-baovao maro kokoa, dia mamitaka ny olona tsy mahalala fa miharatsy izao tontolo izao. Nisy hatrany ny olona niteny, azo antoka tanteraka hoe: tena marina tokoa izany, henoko tamin’ny radio izany, ary avy eo dia ao amin’ny fahitalavitra ny tena marina, satria hita fa tsy misy afaka mandà izany! Toy ny mahazatra, ny loharanom-baovao dia afaka milaza ny marina na mandainga, miankina, toy ny mahazatra, amin'ny mpanoratra sy ny tombontsoa "mahazatra".

Ao amin'ny Baiboly sy ao amin'ny Soratra Masina maro dia voasoratra hoe: ny devoly dia hampifangaro ny fahamarinana amin'ny lainga mba hamoronana savorovoro. Ary ny olona malemy, tsy nahita fianarana, miavonavona matetika, miaraka amin'ny fampahalalam-baovao be dia be, dia nanana fahasahiranana lehibe tamin'ny fanavahana ny tsara sy ny ratsy, ny tsara sy ny ratsy, ary indrindra indrindra, toy ny razambentsika, dia tsy nanavaka ny marina sy ny ratsy. lainga.

Tsy maintsy atao fononteny hafa ny isan'ny vaovao.

Rehefa mitombo ny isan'ny vaovao, ary rehefa tonga amin'ny fotoana tena izy, dia toa ho an'ny olona vitsy ny neurons miasa fa mizotra mankany amin'ny fanimbana tena izao tontolo izao. Indrisy anefa fa na dia kely aza ny vaovao, ary tsy tonga teo no ho eo, ka teo aloha dia nisy ny herisetra sy ny fanaintainana ary ny fijaliana. Noho ny tsy fahafantarako ny zava-nitranga rehetra dia tsy midika izany fa tsy nisy zava-misy maharikoriko. Matetika isika no mamaky andian-teny toy izao amin'ny tambajotra sosialy: fa izao tontolo izao inona no iainantsika? Na fanehoan-kevitra toy ny hoe: mendrika ho lany tamingana isika. Ireo olona ireo, adala sy tsy mahalala, izay mino fa tsara kokoa ny zavatra teo aloha, ary izao dia ratsy avokoa ny rehetra, dia tokony hisoroka ny fampahafantarana ny rehetra ny tsy fahaizany mamolavola fehezanteny sarotra, ary hampitsahatra ny fitenenana amin'ny teny filamatra tsy misy ilana azy. Fanampin'izany, ny faniriana ny famongorana ny olombelona, ary noho izany koa ny olona tsy manan-tsiny an'arivony tapitrisa, satria vitsy ny olona ratsy, dia lozabe kokoa noho ireo izay mampijaly olona iray na vitsivitsy. Indraindray, ny fahanginana dia manakana antsika tsy hanao ratsy.

Miaraka amin'ny Internet, ary amin'ny tambajotra sosialy, ny vaovao, ary ny fomba fanaparitahana, dia nanjary goavana, ary ny olona tsirairay dia nahita olon-kafa, na vondron'olona, vonona hanamafy ny teoria tsirairay. Ny eritreritra rehetra, na hafahafa sy tsy mitombina aza, dia nahita fanamafisana avy amin'ny olon-kafa, hafahafa ihany, ary tsy ampy saina sy lojika.

Fa aleo hazavaina avy hatrany. Ny teoria iray, na dia nohamafisin'ny olona maro aza, tsy misy porofo ara-tsiansa, ary tsy misy loharano azo antoka, dia mbola mijanona ho teoria.

Ny fononteny iray hafa, ny loharano ofisialy.

Ny tantara, toy ny vaovao rehetra, dia manana loharano ofisialy sy loharano tsy azo antoka. Ohatra, ny Romanina fahiny, ary saika ny mpahay tantara rehetra, dia nanodikodinana ny tantara, saika nanohana ireo teo amin’ny fitondrana, ary afaka nitondra soa avy hatrany ho azy ireo, raha mbola velona, fa tsy rehefa maty. Soa ihany fa nisy tamin’izy ireo no nanafina, mandra-pahafatiny, ny porofo nanoratana ny marina ihany koa, fa tsy ny “fahamarinana nitondra tombony ho azy” fotsiny. Olona ara-tantara maro, noho ny porofo mivaingana, no nodinihina indray.

Amin'izao fotoana izao, tsy miova ny zava-drehetra, ny vaovao ofisialy sy ny "alternative" iray dia mifampiampanga ho mandainga. Indraindray dia nanao fahadisoana sy nandainga ny loharanom-baovao ofisialy, ka nahatonga fahatsapana mahatsiravina. Avy hatrany dia teraka ireo izay "mieritreritra amin'ny lohany" (na dia tsy misaina amin'ny loha aza ny tena, fa amin'ny ati-doha dia foana ny lohany, ary ny loha lehibe dia tsy ampy mba hanana atidoha lehibe koa. , miasa), izay manohitra ny fanambarana ofisialy rehetra. Ny teny filamatra hoe: nanao fahadisoana ianao ary nandainga indray mandeha dia manao izany foana ianao. Ho an'ireo olona ireo anefa, ny teoria hafa, matetika tsy misy fanamafisana ara-tsiansa sy tsy azo itokisana, dia marina kokoa noho ny ofisialy. Mino izy ireo fa diso ny zava-drehetra sy ny vaovao rehetra ao amin'ny "rafitra", ary izay rehetra mino ny loharanom-baovao mahazatra dia ondry manaraka ny andian'ondry. Iray amin'ireo ratsy indrindra eran-tany ny olona voafitaka, izay mihevitra ny hafa ho voafitaka.

Avahana ny marina sy ny lainga.

Raha tsy manana ny fanabeazana tsara, sy ny vondrona manam-pahaizana manokana maimaim-poana sy mahaleo tena, dia sarotra ny manavaka ny marina amin`ny lainga. DirectDemocracyS, hatramin'ny minitra voalohany, dia nahasarika manam-pahaizana maro, izay namorona vondrona manam-pahaizana manokana, ahitana ny maro amin'ireo mpikambana, miaraka amin'ny antontan-taratasy, izay manaporofo ny fahaiza-manao sy ny fahaiza-manaony, izay nahasarika manam-pahaizana manokana hafa, namorona vondrona an'arivony, ho an'ny tsirairay. lohahevitra, ho afaka hanana ny vaovao rehetra, hahay hanapa-kevitra amin’ny fomba feno fahalalana, mahafantatra ny zavatra rehetra mety ho azo, sy ny vokany, ny fanapahan-kevitra rehetra raisintsika, miaraka. Misaotra ny manam-pahaizana rehetra, izay mamela anay hisoroka ny olana rehetra, ary mamela anay ho azo itokisana.

Ho an'ireo izay tsy manana vondrona manam-pahaizana manokana, dia azo atao ny mahafantatra ny marina sy ny diso. Amin'ny ankapobeny, manana fironana diso sy adala isika ka tsy matoky afa-tsy izay manamafy ny hevitsika. Raha manana théorie tsy mijoro ny olona iray, izay matetika mifanohitra amin'ny zava-misy, dia mirona hiditra amin'ny vondrona misy olona mitovy hevitra aminy. Ao amin'ireo vondrona ireo dia hahatsapa ho tony izy, satria mieritreritra izy hoe: raha manana hevitra mitovy amin'izany ny olon-kafa dia azo antoka fa ho marina izany. Araka ny efa nolazaintsika teo aloha dia tsy maha-azo itokiana sy tena misy azy ny fisian'ny olona maro na tena maro be.

Ahoana àry no tokony hitondrantsika tena?

Ny hany vahaolana dia ny mino zavatra iray, mandra-pahatongan'ny voaporofo fa tsy izany, ary misokatra saina. Jereo ny loharano samihafa.

Manipulation, ary fanasan-doha.

Ireo izay manana teoria "alternative" dia matetika miantehitra amin'ny lasa, izay hevi-baovao maro, avy amin'ny olona manan-tsaina, dia nohamafisin'ny zava-misy. Ny zava-baovao lehibe dia natao noho ny olona iray izay nieritreritra zavatra hafa. Saingy ity fomba ity, amin'izao fotoana izao, dia tsy mandeha foana, satria ny fikarohana, ny fanabeazana ary ny siansa, ho amin'ny tsara kokoa, ary indraindray ny ratsy, dia nanao fandrosoana goavana. Amin'izao fotoana izao, ny teoria diso dia tsotra fotsiny ny manafoana, miaraka amin'ny fomba siantifika, mifototra amin'ny lojika, ny saina ary ny fahaiza-manao. Matetika, ny fanekena ny fahadisoanao, ary ny fanekena fa nanana hevitra diso ianao, dia tsy mora, ary saika tsy misy afaka manitsy ny tenany. Na dia eo aza ny porofo, ny teoria tsy misy dikany dia mbola tohanana. Ho mora kokoa, ary mahasoa ho an'ny rehetra, ny mieritreritra zavatra hafa. Noho izany, voafitaka ve isika rehetra, ary voasasa atidoha? Tsy misy fisalasalana. Ny hany fahalalahana ananantsika, amin'ny maha-olona sy amin'ny vondrona, dia ny misafidy izay avelantsika hofehezina, ary afaka misafidy izay hinoana isika. Ireo izay manohitra hatrany ny vaovao ofisialy rehetra, izay milaza fa ireo izay matoky ny “système” dia voasoloky, matetika, dia marina, saingy saika diso foana. Mazava ho azy fa ireo izay, noho ny tsy fahampian'ny fanabeazana, tsy matoky afa-tsy loharanom-baovao "alternative" dia voahodina kokoa ary iharan'ny fanasan-doha bebe kokoa. Ny valiny matetika dia ao amin'ny antontan'isa, tsy mandainga ny isa. Diso indraindray ny loharanom-baovao ofisialy, saingy saika tena misy foana. Saika diso foana ny loharanom-baovao hafa, ary indraindray ihany no mety. Fanontaniana tsotra momba ny isa izay tsy maintsy eken'ny tsirairay amintsika am-pahatsorana.

Tsy azo ihodivirana ny fanodinkodinana sy ny fanasan-tsaina, na eo amin’ny “système” na eo amin’ny “alternative” theorie. Ny rafitra dia manana fahatokisana bebe kokoa, ao anatin'ny tsy fahatanterahany. Ireo safidy hafa dia mametraka ny fahavelomany amin'ny fankahalana ny rafitra, ary ny tahotra sao misy tombontsoa amin'ny fandringanana ny mponina eran-tany. Amin'izao fotoana izao, ny fanamarinana ny zava-drehetra mifototra amin'ny tahotra angamba no fanodinkodinana ratsy indrindra, satria mahatonga ny fiainan'ireo mino zavatra sasany ho tena tsy misy dikany sy tsy misy dikany izany.

Ary ny DirectDemocracyS, manodinkodina sy manasa atidoha, ny mpikambana/mpifidy ao aminy?

DirectDemocracyS, tsy mila manodinkodina na iza na iza, ary tsy liana amin'ny fanasana atidoha na iza na iza izahay. Mifanohitra amin'izany ho antsika ny manana mpampiasa "lobotomise" tsy misy fisainana mitsikera. Mino ny loharanom-baovao ofisialy izahay, ary manamarina izany avy hatrany, alohan'ny hanaiky azy ireo. Mino ny teoria "alternative" rehetra koa izahay, ary mitsapa azy ireo avy hatrany alohan'ny hanaiky azy ireo. Ny tsirairay amin'ireo mpikambana / mpifidy dia afaka manolotra hevitra, teoria ary tetikasa, izay hodinihina, hofidiana, hodinihina, mety hovana ary hofidiana amin'ny farany. Mandresy ny maro an'isa, mifototra amin'ny rafi-pifidianana tena sarotra, malalaka ary demokratika. Rehefa misy fanapahan-kevitra raisina, ary farany, dia tsy maintsy ofisialy izany, ho an'ny rehetra ao amin'ny DirectDemocracyS. Mazava ho azy fa afaka manohy mino izay tiany ny tsirairay, fa raha ny toerana ofisialy no resahina, dia voafaritra, mamatotra, ary tsy maintsy tohanan'ny mpikambana / mpifidy rehetra, na iza na iza miditra amin'ny latsa-bato, ilay raisina, miaraka amin'ny latsa-bato. antsika. Tsy misy misakana na iza na iza hanohy ny fikarohana, hitady porofo hafa, ary loharano azo antoka, izay azo atolotra sy latsa-bato amin’ny fotoana rehetra, toy ny efa natao teo aloha. Tena ilaina ny manana saina misokatra mba ho eo amin'ny ilany ankavanana sy ho azo itokisana. Ao amin'ny lahatsoratra ho avy, dia hanolotra anao ny vatonay momba ny fanontaniana tsy misy dikany nefa manan-danja izahay mba hahatakarana bebe kokoa ny fomba fiasan'ny "rafitra".

Tsy ho ela isika dia hanao lahatsoratra amin'ny antsipiriany momba ny fiaraha-monina ankehitriny, momba ny fomba fampiasan'ny olona ny teknolojia sy ny tambajotra sosialy. Ary hampahafantatra anao ny zavatra maro hafa izahay. Hanao lahatsoratra ihany koa izahay, tena mahatsikaiky, nefa tena mampalahelo ihany koa, momba ny lainga sasany izay "ambaran'ny sasany", ao amin'ny DirectDemocracyS. Ny olona sasany dia azo antoka fa tsy ampy saina. Ampahafantarinay anao amin'ny fifaliana lehibe, ary azonay antoka fa ho fantatray foana ny fomba hanaovana izany amin'ny fomba tsara indrindra.

DirectDemocracyS dia tsy manohitra ny politika, fa ho an'ny politika hafa sy tsara kokoa, izay mahatonga ny olona tsirairay ho mpilalao fototra.

Ny fombantsika dia tsy hahafaly an’ireo tia hobaikoin’ny hafa, sy ireo kamo loatra, ary ireo izay tia kokoa ny hanapahan-kevitry ny hafa ho azy. Ho an'ny DirectDemocracyS, ny olona no tsy maintsy misafidy izay tontolo hipetrahana.

Farany, tsy tia DirectDemocracyS ireo tsy mahay sy tsy mahay, satria ny fitovian-jo sy ny fahamendrehana, izay miray hina sy miantoka hatrany, mandrakizay rehefa mandeha ny fotoana, dia tsy mamela ireo izay tsy mahay manao zavatra mahasoa mba hahazo tombony sy fitaovana, izay ara-drariny. tsy mendrika.

Ho an'ny olon-drehetra, eto isika ary ho eo foana!