Accessibility Tools

    Translate

    Breadcrumbs is yous position

    Blog

    DirectDemocracyS Blog yours projects in every sense!
    Font size: +
    25 minutes reading time (5038 words)

    Polaitiúil foirfe

    Tá sé feicthe againn inár n-alt eile, ar ócáidí éagsúla, agus go mion go leor, mar ar fud stair an chine daonna, bhí go leor daoine ann, a raibh sé de rún acu ár ngníomhaíochtaí agus ár saol a rialú agus a stiúradh. roinnte orainn: le teangacha, cultúir, reiligiúin, agus náisiúntachtaí, iad uile éagsúil agus éagsúil. Déanaimis anailís ghearr le chéile, cén fáth a ndearna siad é?

    Nuair a bhí daoine fós sna crainn, ag seilg, bhí an chuid ba láidre den bhia i gcónaí ag na cinn is láidre, agus an brainse is compordaí le haghaidh scíthe. Tá an dúlra mar seo, tá an "ceart" ag an té atá níos láidre buntáistí agus áiseanna a bheith aige, toisc go gcinntíonn sé bia, cosaint agus sábháilteacht an ghrúpa. Sa nádúr tá sé ceart freisin, go bhfuil an ceann is láidre i gceannas. Ach bhí i gcónaí, toisc go bhfuil sé mar chuid den instinct nádúrtha, daoine éad, a mbeadh aon rud a dhéanamh, a bheith ina cheannaire, ceann an ghrúpa, agus bheadh a úsáidtear go léir na modhanna a fháil cumhacht, gradam, ach freisin rialú. , agus an cumas cinneadh a dhéanamh do gach duine.

    Chomh luath agus a bhain muid na crainn amach, bhí duine ag teastáil ó ár sinsir chun an grúpa a threorú, ceannaire le leanúint, cinneadh a dhéanamh ar an mbealach le dul, agus an grúpa a chosaint. Le himeacht ama, d'iompaigh an duine is láidre isteach sna cinn is cumhachtaí, agus sa saibhre, agus ina dhiaidh sin isteach sa chuid is cliste. Mar sin a rugadh na chéad ríthe, emperors agus ceannairí. Cheana féin sna céimeanna go léir a ndearnadh cur síos orthu, bhí, áfach, daoine santach, éad, agus santach, a rinne iarracht go minic áit an "láidre", nó daoine cumhachtacha na huaire, a ghlacadh le cunning, agus go minic le modhanna neamhdhílseacha.

    Go minic, áfach, b'fhearr leis na "cumhachtaí láidre" fanacht i bhfolach, agus bhí siad sásta rialú a dhéanamh ar cé a bhí an chumhacht cinneadh a dhéanamh, agus cé a bhí i gceannas. Chun an streachailt ar son cumhachta a thuiscint, níl le déanamh ach taighde a dhéanamh ar ré na emperors, ríthe, emperors, nó ceannairí Rómhánacha éagsúla, agus conas a chaill siad a saol (i gcúinsí éagsúla ach is annamh a fuair bás nádúrtha nó seanaoise). I mbeagán ama tar éis dóibh bheith ina ríthe, nó ina n-impirí, nó ina gceannairí, cuidíodh leo bás a fháil. Tugtar an streachailt ar son cumhachta air, níl sé nádúrtha, agus níl sé cothrom. Le himeacht ama, i gcónaí a roinnt linn, an cumhachtach na réanna éagsúla, invented idé-eolaíochtaí, go minic chun bhfabhar aicmí sóisialta: mar shampla cumannachas, liobrálachais, caipitleachas, sóisialachas, fascism, Nazism, agus go leor eile, a bhfuil léirithe go léir a gcuid teorainneacha,. agus theip orthu go léir, nó tá siad ar tí teip, go minic ag déanamh damáiste ollmhór don chine daonna.

    Tar éis an réamhrá gairid seo, chun tuiscint a fháil ar cad a bhí ann, déanaimis labhairt beagán faoin bpolaitíocht.

    Éilíonn ár ndaonlathas díreach beloved go bhfuil an chumhacht go léir ag na daoine, mar sin an daonra iomlán. Ceart go leor, is gnách go mbaineann an chumhacht leis an daonra, toisc go léiríonn sé iad siúd a chónaíonn, a tháirgeann, agus a shaothraíonn críoch áirithe.

    Déanaimis lúibíní a oscailt: tá teorainneacha deighilte, agus is minic a cruthaíodh go saorga iad, gan aird a thabhairt ar an daonra a bhí ina gcónaí i gcríocha áirithe, go minic ag díbirt agus ag meascadh daoine, reiligiúin agus cultúir éagsúla. Ar bhealach d'aon ghnó, d'fhonn deighiltí, éilimh, agus troideanna féideartha a chruthú, le gníomhartha foréigneacha, roinneadh na pobail, a cruthaíodh go saorga, eatarthu féin ar bhealach cothrom saorga. Trí réimsí coinbhleachta féideartha a chruthú, agus fiú streachailt fratricidal, d'fhéadfadh cumhachtacha gach tréimhse stairiúil smacht níos fearr a dhéanamh ar mheon lag na n-amanna sin. Ba leor é chun féidearthacht coinbhleachta a spreagadh, fiú go deonach. Stair Tá iomlán na n-imeachtaí, beagnach i gcónaí provoked, ina bhfuil an lag ag fulaingt, agus ag fulaingt, agus an cumhachtach a fháil saibhir, fiú is cúis leis na ríthe éagsúla, emperors agus ceannairí a chailleadh a choróin, agus go minic freisin na cinnirí.

    Na sean aristocracy, a d'fhoráil go raibh an ceart ag duine a rugadh sa rang uasal, cumhacht a fháil, agus saibhreas, ní ar bhonn fiúntais, ach mar a rugadh sa teaghlach "ceart". Fiú sna cásanna sin, fuair na saibhir agus cumhachtacha bealach chun smacht a choinneáil, agus a gcumhacht cinneadh a dhéanamh.

    Labhraímis arís faoin daonlathas díreach, is é an tSean-Ghréig an chéad doiciméad a ndearnadh doiciméadú uirthi. I stát-cathrach éagsúla, glaodh ar an daonra go dtí na sráideanna, agus tugadh cuireadh dóibh cloch a chur i urn chun a rá go raibh, agus i urn eile a rá nach. Socraíodh ar fad le chéile, trí thromlach simplí. Má rinne, rinneadh rud amháin , mura ndearnadh, ní dhearnadh. Tar éis an tsaoil, tá cinneadh, nó togra, ceart, nó mícheart, nó úsáideach, nó gan úsáid, nó tá sé ceadaithe, nó níl sé. Ba é an t-aon fhíorfhoirm daonlathais a bhí ann ar feadh tréimhse an-ghearr, mar nuair a thosaigh roinnt cogaí, fiú idir na cathracha éagsúla (b’fhéidir iad siúd nach raibh smacht acu ar chinntí), cuireadh na daoine óga ar fad chun cogaidh. D’fhan mná, leanaí agus daoine scothaosta sa bhaile. Ón nóiméad sin, ar feadh tréimhse an-fhada, agus fiú anois i go leor tíortha, tá ionadaithe polaitiúla tofa i gcónaí as measc na ndaoine scothaosta. Sna laethanta sin , bhí sé an-úsáideach go mbeadh ionadaithe polaitiúla sinsearacha , toisc go bhfuair siad bás , agus d'fhéadfaí iad a athrú, le sinsir eile, sách luath. Agus mura bhfuair siad bás ag an am ceart, d'fhéadfaí cabhrú leo bás a fháil go héasca, mar go raibh siad níos laige. Déanaimid soiléir láithreach go bhfuil grá againn do dhaoine scothaosta, tá a gcuid taithí an-úsáideach, is luach fíor-luachmhar é, ach tá sé ar cheann dár gcuspóirí freisin an rang polaitiúil domhanda a athnuachan, é a dhéanamh cuimsitheach, agus ionadaíocht mhaith ag mná, mionlaigh ghnéis, chomh fada agus go bhfuil siad go léir inniúil, macánta, agus tofa ar bhonn fiúntais. Mar sin is fearr linn polasaí óg, le daoine scothaosta i ngrúpaí speisialtóireachta, chun tacú leis an aos óg. Toisc nach bhfuil sé cothrom go n-éireoidh oibrí, a dhéanann jab dian fisiciúil, ar scor tar éis dó na blianta fada d’obair chrua a dhéanamh, agus ní théann polaiteoir ar scor choíche. Gan trácht ar fhadhbanna sláinte, polaiteoirí atá ró-shean. Faighimid an bealach chun iad a úsáid, mar thacaíocht agus mar threoir, ag go leor daoine óga sásta. Trí pholaitíocht a athnuachan, lenár modh nuálaíoch, ní chailltear taithí na ndaoine scothaosta, ach tá poist ann do go leor daoine óga a bhfuil staidéar déanta acu, agus atá speisialaithe, agus nach mbeadh go leor deiseanna acu gan dúinn.

    Agus an daonlathas díreach caillte, ón tSean-Ghréig, ní raibh tráth ann nuair a bhí fíorchumhacht ag an daonra. Go dtí an bhreith DirectDemocracyS, d'fhéadfadh an cumhachtach, agus an saibhir, aon tréimhse stairiúil, bribe go héasca, an cúpla ionadaithe polaitiúla, nó cúpla rí, nó banríona, nó uaisle, d'fhonn a gcuid oibre rialaithe, agus bainistíocht fíor. na cumhachta. .

    Go deimhin, más rud é le daonlathas díreach, chun go mbeadh an chumhacht chun cinneadh a dhéanamh, bhí orthu breab a thabhairt do níos mó ná leath den daonra chun bhfabhar a gcuid gáinneála féin, le polaitíocht ionadaíoch, rud nach raibh riamh, agus nach mbeidh fíor-dhaonlathas, tá sé. gur thruaill an chumhacht eacnamaíoch sin na hionadaithe polaitiúla éagsúla, toghadh chun fónamh do leasanna na ndaoine, agus go minic dar críoch suas ach amháin ag freastal ar leasanna na cumhachtach. Mar sin thóg sé níos lú airgid a infheistiú, níos lú daoine a bhreabú, agus níos mó saibhris duit féin. Agus más rud é nach raibh ionadaí polaitiúil a chur faoi bhráid, an chumhacht eacnamaíoch, a bhfuil an-aireagán, fuair bealach a chur ina ionad le ceann subservient, agus go héasca truaillithe. Is iomaí cás de pholaiteoirí macánta, misniúla, nuálaíocha a maraíodh toisc nach ndearna siad comhréiteach le cumhacht eacnamaíoch.

    Ná bíodh iontas ort a thuilleadh, ag léamh na línte seo, de stair shimplí na daonnachta, nach féidir le duine ar bith a dhíospóid, má fhanann an chéad 282 úsáideoir cláraithe fíoraithe, a tháinig isteach linn, agus a cheap ár dtionscadail go léir, agus go bhfanfaidh siad gan ainm go deo? Má tá tú fós fiosrach go bhfuil a fhios agat cé atá taobh thiar de seo go léir, is féidir leat stop a léamh freisin ar an gcuid eile dár n-alt. Toisc nach mbeidh a fhios agat go deo, agus toisc go gciallaíonn sé, nach dtuigeann tú an baol dáiríre, dóibh siúd agus dá dteaghlaigh, má tá a gcéannacht ar eolas.

    Athraíonn muid, agus feabhsaítear an domhan, ach ar an gcéad dul síos, tuigimid an bun-athbhunú cumhachta don daonra.

    Is sinne an t-aon dream ar domhan, a bhfuil modh oibre comhchosúil acu, stíl uathúil, rud a fhágann go bhfuilimid bunúsach maidir le hathrú na polaitíochta domhanda. Toisc go ndéantar gach ceann dár rialacha chun an chumhacht pholaitiúil go léir a thabhairt don daonra, agus i bhfianaise na fasaigh stairiúla, cuirimid teorainn orainn féin chun a mhaoirsiú, agus a sheiceáil, go n-iarrann na hionadaithe polaitiúla, roimh aon chinneadh polaitiúil a dhéanamh, tuairim cheangailteach i gcónaí. ., dóibh siúd a thug cumhacht ionadaíochta dóibh. Is sinne an t-aon dream ar domhan a thugann an chumhacht iomlán agus iomlán rialaithe dá vótóirí, roimh, le linn, agus go háirithe i ndiaidh na dtoghchán.

    Más rud é, i go leor cásanna, sa sean-pholaitíocht, tar éis a bheith tofa, agus tar éis sainordú ionadaíoch a fháil (nach bhfuil dála an scéil fiú bailí), cuireann ionadaithe polaitiúla, lena ngníomhartha, díomá ar a gcuid vótálaithe, le DirectDemocracyS, beidh an smacht ar an bpáirt. den toghthóir, thar an tofa, mar sin de na daoine ceannasacha, thar an seirbhíseach, iomlán, agus ar feadh ré iomlán shainordú na hionadaíochta polaitiúla, atá inár gcás ina sainordú bailí.

    Roinnt ionadh fós, cén fáth a rugadh dúinn, fiú má tá sé mínithe againn i ailt fada, athrá sé riamh hurts.

    Rugadh sinn chun an daonlathas barántúil a dhéanamh, agus ní an bhréag sin a rialaíonn an domhan. Ní dhéanann siad ach magadh fúinn, mar ní ionann ár vóta agus rud ar bith. Agus mar tar éis cumhacht a thabhairt do pháirtí, nó d’ionadaí polaitíochta, leis an bpolaitíocht reatha, le blianta fada anuas, déanann polaiteoirí agus páirtithe mar is mian leo.

    Le linn, áfach, tá an rialú iomlán, agus úsáidimid modhanna nuálacha, ach an-sábháilte, chun a chinntiú go bhfuil ár n-ionadaithe polaitiúla ní amháin a choinneáil ar a gcuid geallúintí, ach i gcónaí ag iarraidh tuairim cheangailteach, óna dtoghthóirí. Ach ní vótálaithe simplí, ach vótálaithe eolasacha, ar bhealach iomlán, neamhspleách, inniúil, saor in aisce, macánta, agus gan bhfabhar éinne, más rud é nach bhfuil an leas comhchoiteann. Leis na grúpaí speisialtóirí, atá comhdhéanta dár n-úsáideoirí cláraithe, cibé duine a chaithfidh cinneadh a dhéanamh, idir thoghthóir agus ionadaí polaitiúil, déanfaidh sé gan aon earráid. Le vótálaithe eolasacha, ní bheidh muid mícheart choíche, mar inár rialachán, agus i ngach ceann dár n-alt, mínímid dúinn nach bhfuil ach leas an daonra ar fad san áireamh, gan a bheith i bhfabhar aon cheann de na cumhachtaí atá ar dualgas, agus aon aicme. , nó comhlachas, na daoine amháin. Agus is breá linn na daoine go léir, ní hamháin iad siúd a vótálann, ar son ár n-iarrthóirí.

    Cuirfidh go leor daoine ina leith nach daonlathas díreach díreach atá againn, agus láithreach bonn. Toisc go bhfaighidh muid páirtí polaitíochta, i ngach tír ar domhan, agus toisc go bhfuil ionadaithe polaitiúla againn, a thoghfar sna hinstitiúidí. Go deimhin, is daonlathas hibrideach muid ag an tús. An daonlathas díreach go hinmheánach, le rialú iomlán agus iomlán ár dtoghthóirí ar a n-ionadaithe polaitiúla féin, an daonlathas ionadaíoch chun an páirtí polaitíochta náisiúnta a chruthú, agus chun ionadaithe polaitíochta a thoghadh. Déanaimid é seo, go sealadach, toisc go bhfuil sé ar cheann dár mbunchuspóirí deireadh a chur le 99% den pholaitíocht a dhéanann páirtithe polaitíochta, agus ionadaithe polaitiúla, chun cinneadh a dhéanamh go díreach don daonra. Chun an toradh uaillmhianach seo a bhaint amach, agus chun an t-aon daonlathas barántúil a chruthú (ina ndéanaimid cinneadh ar gach rud le chéile), ní mór dúinn, áfach, na rialacha a leanúint, agus na dlíthe a fhorálann do mhodh ionadaíoch.

    Go dtí seo, is leor dúinn rudaí a dhéanamh ar an mbealach ceart, go hinmheánach, agus daonra iomlán an domhain a aontú linn. Nuair a bheidh sé seo bainte amach, beimid in ann a chur ar gach duine cinneadh a dhéanamh ar a dtodhchaí.

    Rabhadh: trí dheireadh a chur leis an tseanpholaitíocht ionadaíoch, agus trínár ndaonlathas díreach díreach a chur i bhfeidhm, ní fhaigheann an pholaitíocht bás, ach éiríonn sí níos éagsúlaí, agus beidh i gcónaí, ó gach duine: na moltaí cearta, na díospóireachtaí, na díospóireachtaí agus na vótaí cearta, i ngrúpaí. geografach. Ní fhaigheann an pholaitíocht bás, ach baineann sé le gach duine.

    Beidh an beartas ceart ann, bunaithe ar loighic, ar chiall choiteann, agus ar shaoirse iomlán gach duine a gcuid smaointe a chur in iúl. Ní mór dóibh siúd a thagann linn, áfach, deireadh a chur leis an dearcadh deighilte, ní mór dóibh na sean-idé-eolaíochtaí nach n-éiríonn leo agus éagórach a thréigean, chun dul isteach sa nuálaíocht.

    Anois féachaimis cad é mar a bheidh ár mbeartas. Chun na difríochtaí a thuiscint beagán, déanaimis scríobh síos cad é an tseanpholaitíocht faoi láthair, cad atá againn, agus cad a dhéanaimid. I gcás gach ceiste, d'fhéadfaimis ailt iomlána a scríobh, agus b'fhéidir lá amháin a dhéanfaimid, ach faoi láthair déanaimis achoimre ar na freagraí éagsúla i gcúpla líne.

    Molaimid duit gach rud a léamh go cúramach, b'fhéidir cúpla uair, chun na difríochtaí a thuiscint, agus mar gheall ar ó thús ár staire, táimid tar éis sinn féin a shainiú mar rud atá foirfe go polaitiúil.

    Cé atá taobh thiar de?

    Anois, sa tseanpholaitíocht, tá ainmneacha na gceannairí, ach níl ráthaíocht neamhspleáchais ag éinne, agus saoirse chun cinntí a dhéanamh, laistigh de na seanpháirtithe. Mar sin níl a fhios agat cé atá taobh thiar de, an páirtí, nó an t-ionadaí polaitiúil a vótálann tú ar a son.

    Le linn, ní bheidh a fhios agat go deo cé atá taobh thiar de, ach níl sé riachtanach go mbeadh a fhios agat cé aige a bhfuil an fiúntas as seo go léir a chruthú, tá ár rialacha, ár luachanna, agus ár n-idéalacha, atá sa chiall choiteann, tábhachtach. Taobh thiar de gach cinneadh, tá ár n-úsáideoirí cláraithe fíoraithe, arb iad ár dtoghthóirí iad.

    Cé leis a bhfuil tú ag vótáil anois?

    Sa sean-pholaitíocht, níl aon duine ina úinéir ar an bpáirtí, a bhaineann le gach duine agus gan aon duine.

    Le linn, tá an eagraíocht pholaitiúil iomlán, gach páirtí náisiúnta, ár láithreáin ghréasáin go léir, agus ár ngníomhaíochtaí go léir faoi úinéireacht ár n-úsáideoirí cláraithe fíoraithe.

    Cé a vótálann na ceannairí, cé a chinneann cé a ordóidh?

    Sa tseanpholaitíocht déantar cinneadh ar bhealaí éagsúla. I go leor páirtithe polaitíochta, is cuid bheag de chomhaltaí an pháirtí a vótálann an ceannaire, go minic le moladh. Ó am go chéile a vótálann sé ag tionól de cúpla vótóirí.

    Le linn níl aon cheannairí ann, is é gach ceann dár n-úsáideoirí cláraithe fíoraithe ár gceannaire, agus tá an chumhacht go léir aige cinneadh a dhéanamh. Táimid tar éis deireadh a chur go hiomlán: an streachailt ar son cumhachta inmheánaí, agus aon choinbhleacht leasa. Go deimhin, ní dhéileálann na hionadaithe polaitiúla ach le hionadaíocht a dhéanamh ar na saoránaigh a thogh iad, agus ní bhainistíonn siad ár bpáirtithe, atá á mbainistiú ag ár n-ionadaithe oifigiúla a roghnaíodh i measc ár n-úsáideoirí cláraithe, agus mar sin níl aon streachailt ar chumhacht, a bhuíochas sin dár modh le slabhraí nasctha, tá na cearta céanna agus na cumhachtaí céanna ag gach duine, ón gcéad cheann go dtí an ceann deireanach. Cuirimid deireadh freisin leis an gcoinbhleacht leasa, toisc nach mbeidh ar na hionadaithe polaitiúla bhfabhar ár bpáirtí, a thacóidh leo, go dílis i gcónaí, toisc go mbaineann an páirtí lenár n-úsáideoirí cláraithe (vótálaithe) fíoraithe go léir, a roghnaíonn na hionadaithe polaitiúla ina dhiaidh sin, sna hinstitiúidí éagsúla.

    Roghnú iarrthóirí. Conas a roghnaítear na hiarrthóirí?

    Anois, sa tseanpholaitíocht, is iad ceannairí páirtí, nó páirtithe polaitíochta a dhéanann iarrthóirí a roghnú. Go hannamh, nó go páirteach, ag an daonra.

    Le linn, déanann ár n-úsáideoirí cláraithe fíoraithe go léir roghnú na n-iarrthóirí i gcónaí agus go hiomlán, a roghnaíonn na hiarrthóirí is fearr ar bhealach eolach, do gach ról, ón ról áitiúil go dtí an ról idirnáisiúnta.

    Meastóireacht ar iarrthóirí. Cad iad na hionadaithe polaitiúla cosúil?

    Anois, is minic a roghnaítear iad ar bhonn tionchair eacnamaíocha, nó ar bhonn na Laochra, nó an líon vótaí is féidir leo a thabhairt don pháirtí. Is minic a fhaigheann siad róil ionadaíochta polaitiúla, daoine gan ullmhú leordhóthanach, nó daoine éagumasach, agus go minic fiú daoine go hiomlán mí-oiriúnach. Agus go minic, ritheann daoine gan inniúlacht, agus gan macántacht, tíortha iomlána, nó déanann siad dlíthe ar ábhair nach eol dóibh.

    Le linn is iarrthóirí iad, nó is féidir leo a bheith ina n-iarrthóirí féin, agus déanann grúpaí gairmithe, agus grúpaí speisialtóirí iad (comhdhéanta go hiomlán dár n-úsáideoirí fíoraithe cláraithe) a mheas, le rogha an-docht, agus roghnaítear iad: ag gach duine. ár n-úsáideoirí cláraithe fíoraithe, a bhfuil cónaí orthu i ngach limistéar geografach, ar an eolas go beacht ar thorthaí na dtástálacha go léir, agus ar na fíoruithe ar inniúlacht, agus macántacht, gach iarrthóra. Teastaíonn scileanna sonracha le haghaidh gach iarratas, agus roghnaítear gach duine a ainmnítear ar bhonn inniúlachta, macántachta, meabhairshláinte agus sláinte coirp, iompar, agus ar bhonn fiúntais-bhunaithe. Déantar monatóireacht chúramach air, roimh, le linn, agus tar éis na dtoghchán, le modh nuálaíoch, a chuireann cosc ar gach cineál fadhbanna.

    Na geallúintí roimh na toghcháin. Na gealltanais a tugadh, an bhfuil meas orthu?

    Beidh an tseanpholaitíocht, agus a n-ionadaithe polaitiúla, tar éis mórán geallúintí a thabhairt duit, agus ní bheidh siad coinnithe ar fad. Dhearbhaigh siad go leor rudaí ina stair agus níor choinnigh siad na dearbhuithe go léir i gcónaí.

    Déanaimid, an polasaí nua, cinneadh a dhéanamh in éineacht lenár n-úsáideoirí cláraithe fíoraithe, ar vótálaithe iad go léir, gach mionsonra den chlár toghcháin. Agus cuirimid gach gealltanas i bhfeidhm, ar na bealaí, agus sna hamanna geallta.

    Faigh leithscéalta i gcónaí. Uaireanta, chun leithscéal a ghabháil as gan na gealltanais toghcháin a choinneáil, an bhfaighidh tú alibis?

    Tá streachailtí inmheánacha agus seachtracha ag an tseanpholaitíocht, fiú cinn an-deacair, chun cumhacht a choinneáil, nó chun é a fháil. Mar sin aimsíonn sé bealaí i gcónaí chun an milleán a chur ar dhaoine eile, ar an taobh amuigh, nó ar an taobh istigh, as a chuid teipeanna féin.

    Ní bheidh orainne, atá nuálaíoch, leithscéalta a aimsiú go deo, mar is iad na vótálaithe amháin nach mór dúinn mínithe a thabhairt dóibh, a chinneann in éineacht linne an clár toghcháin agus réadú gach pointe den chlár, ar na bealaí agus sna hamanna cruinne. Más trí sheans go bhfuil pointí cláir, nó gealltanais briste, againne agus ár n-ionadaithe polaitiúla, admhóimid é, agus gabhfaimid leithscéal as, ag iarraidh teacht ar na cúiseanna, gan milleán a chur ar dhaoine eile.

    An ndéanfar comhghuaillíochtaí, agus comhghuaillíochtaí, le fórsaí polaitiúla eile?

    Is minic a cheanglaíonn, nó roinneann, an tseanpholaitíocht ar son leasanna polaitíochta agus toghcháin. I gcásanna eile, déantar dlíthe chun páirtí aonair a chosc ó rialú ina aonar.

    Tá sé scríofa againn inár rialachán, inár reacht, agus ina lán alt, nach ndéanfaimid, agus gan chúis ar bith, aon chomhghuaillíocht, nó comhrialtas, le fórsaí polaitiúla eile. Tá sé seo socraithe againn, toisc go bhfuil muid go hiomlán ar neamhréir le fórsaí polaitiúla eile, mar gheall ar ár nuálaíocht. Má bhíonn na vótaí againn, agus dá bhrí sin muinín an daonra, leordhóthanach chun rialú a dhéanamh orainn féin, glacfaimid an fhreagracht é a dhéanamh ar an mbealach is fearr is féidir, ar mhaithe le leas an daonra ar fad.

    Más rud é, ar an láimh eile, nach bhfuil na vótaí riachtanacha againn, fanfaimid sa fhreasúra, i gcónaí lenár rialacha, agus le rialú iomlán ár vótóirí, os ár gcomhair. Déanfaimid moltaí in éineacht lenár dtoghthóirí, a rialóidh. Agus ní freasúra a bheidh againn, a deir nach bhfuil do gach rud. Bunaithe freisin ar chinntí ár dtoghthóirí, vótálfaimid i bhfabhar gach dlí a mheasfaimid a bheith úsáideach don daonra.

    Is é an cinneadh gan comhghuaillíochtaí agus comhghuaillíochtaí a dhéanamh ná a bheith in ann oibriú lenár modh nuálaíoch, ag seirbhís don daonra. Ní chuireann an cinneadh seo cosc orainn idirphlé agus plé a dhéanamh le fórsaí polaitiúla eile. Ach dúinne, tá ár n-aontacht bunúsach, agus tá ár stíl difriúil go hiomlán ón tseanpholaitíocht.

    An mandáid tóir ionadaíochta. An bhfuil polaitíocht an domhain dlíthiúil?

    Is daonlathas bréagach í an tseanpholaitíocht, fiú amháin an Iarthair. Ní bhaineann an chumhacht leis na daoine riamh, ach bíonn sí i lámha na bpáirtithe polaitíochta, agus na hionadaithe polaitiúla, a roghnaítear agus a cheaptar beagnach i gcónaí, le haghaidh na vótaí is féidir leo a thabhairt, nó le haghaidh tionchair, agus le cur isteach ag "cumhachtaí láidre" éagsúla, nach bhfuil. soiléir, agus ar ndóigh deacair a aithint. Ní ar bhonn fiúntais a roghnaítear ionadaithe polaitiúla na seanpholaitíochta, agus ní dhéanann na vótálaithe ach vótáil, ar son an pháirtí nó ar son an pholaiteoir, gan smacht díreach a bheith acu, áfach, ar na roghanna a dhéanfaidh “an t-ionadaí polaitiúil mídhleathach”. le linn a thréimhse sna hinstitiúidí éagsúla. Go bunúsach, na daoine ar chóir dóibh an chumhacht a shealbhú, a bheith ceannasach, de réir an chirt, sna daonlathais bhréige, ní chomhaireamh ach amháin, agus cinneadh a dhéanamh amháin, le linn na dtoghchán. Déantar na dlíthe a rinne "ionadaithe" an daonlathais bhréige seo go léir go neamhdhleathach, agus déanfar iad go léir a athdhéanamh, le rannpháirtíocht an daonra ar fad. Go minic níl na dlíthe i bhfabhar ach cuid den tsochaí, nó gan ach roinnt aicmí sóisialta. Tá cumhachtaí eacnamaíocha i bhfabhar i gcónaí, mar gheall ar "daonlathas" ionadaíoch, is féidir leis na "cumhachtaí láidre" seo a rialú agus a threorú go héasca ar roghanna go léir cúpla páirtí polaitíochta, agus a gcuid "ionadaithe polaitiúla". I mbeagnach gach cás, nach ionann iad agus leas an daonra i gcoitinne, ach amháin iad siúd atá níos láidre. Gan trácht ar cé chomh maith is a mhaireann siad, foirgnimh ghalánta, taisteal ar fud an domhain, agus an méid airgid a dhéanann siad, a bheith acu an ceart agus an phribhléid cinneadh a dhéanamh ar ár son. Ní hamháin go dtugann muid cumhacht dóibh, ach freisin airgead agus saibhreas. Is é an daonlathas ionadaíoch an scam is mó i stair iomlán an chine daonna. Ligeann sé do pháirtithe polaitíochta agus dá n-ionadaithe na rialacha a chinneadh, thar ceann na ndaoine. Is iad na puipéadóirí a bhogann na sreanga, agus is iad na seirbhíseach an puipéad a dhéanann orduithe. Siad an seoltóir, a ordaíonn na tempos, agus na nótaí, agus is sinne na ceoltóirí éagsúla a leanann an scór, gan a bheith in ann cinneadh a dhéanamh faoi rud ar bith. Mar sin, déanaimid arís, nach bhfuil daonlathas fíor ann.

    Ag DirectDemocracyS, déanaimid na róil a aisiompú go hiomlán, tá na daoine ceannasach, curtha ar an eolas ag grúpaí speisialtóirí, mar sin is iadsan an puipéadóir, agus is iad ár n-ionadaithe polaitiúla, le cúnamh ó ghrúpaí speisialtóirí, na puipéid i lámha na ndaoine. Leis an mbeartas nuálaíoch atá againn, roimh, le linn, agus thar aon rud eile tar éis na dtoghchán, is é an “stiúrthóir” a chinneann an clár ceoil, agus a shocraíonn na hamanna agus na nótaí, an té a chaithfidh an chumhacht go léir a bheith aige, is é sin na daoine ceannasacha, agus Bíonn ár n-ionadaithe polaitiúla ag seinm agus ag canadh an rud a ordaítear. Dealraíonn sé gur rud aisteach é, nach bhfuil taithí ag aon duine riamh air, ach tá ainm air, nach bhfuil againn ach an ceart a fhuaimniú, toisc gur chuireamar i bhfeidhm é: tugtar daonlathas air. Tá ár bpáirtithe polaitiúla faoi úinéireacht an daonra, na vótálaithe, agus ní ag na "cumhachtaí láidre", a chaillfidh na pribhléidí go léir. B'fhéidir gurb é seo ár bpríomhchumas, an t-aon daonlathas fíor a chur i bhfeidhm, agus sainordú barántúil agus fíor-ionadaíoch a thabhairt dár "seirbhíseach", atá ina n-ionadaithe polaitiúla. Is é an t-aon sainordú rialta, ina n-iarrtar i gcónaí tuairim cheangailteach ó na daoine a thug an sainordú seo sula gcinntear gach rud, sula ndéantar aon ghníomh in ainm na ndaoine. Le linn tá ní hamháin gealltanais toghcháin, a chinntear go léir le chéile, ach freisin rialú iomlán agus iomlán ar na gníomhaíochtaí polaitiúla go léir. Tugtar daonlathas air, ní raibh sé ann beagnach riamh, ach tá sé ag teacht, agus ní ligfimid d’aon duine é a ghoid, go deo arís.

    Páirtithe polaitíochta traidisiúnta agus ionadaithe a bhíonn ag argóint le coimhlintí briathartha, líomhaintí, agus go minic troideanna fisiceacha. DirectDemocracyS, an ndéanfaidh tú iarracht an rud céanna a dhéanamh?

    An tseanpholaitíocht a bhíonn ag argóint, a lorgaíonn comhdhearcadh toghcháin ar gach costas, nach gcleachtann fíorshaoirse agus daonlathas barántúil, nó a gheallann agus nach seachadann, is cúiseanna iad go léir ar rugadh sinn.

    Cuireann ár mbeartas nuálach agus nua ár n-úsáideoirí cláraithe fíoraithe i gcroílár gach cinneadh. Táimid bunaithe ar chomh-mheas na ndaoine go léir, mar sin ní fhreagróimid choíche do ghríosaithe. Is cinnte nach gcuirfimid am amú ag argóint, ag screadaíl, ag bulaíocht, ach díreoimid ar ár gcuid oibre amháin. Fágfaimid an droch-nós ag daoine eile a bheith trua ag gnáthdhaoine, daoine sibhialta. Díreach mar is cinnte nach gcuirfimid am luachmhar amú, ar chláir theilifíse, chun lúcháir a dhéanamh ar theipeanna daoine eile, nó a bheith ag bragáil ár n-éachtaí. Déanfaidh ár n-ionadaithe polaitiúla a bhfuil riachtanach chun iad féin a choinneáil cothrom, dea-bhéasach agus ómósach. Beidh ár stíl a bheith buíoch i gcónaí, toisc go bhfuil sé nuálaíoch, cosúil lenár dtionscadal.

    Éilliú. Is minic a bhíonn cathú ar dhaoine, conas a rialaimid polaiteoirí?

    Rialaíonn an tseanpholaitíocht, i mórán cásanna, í féin. Is é sin, nuair a bhíonn cuid acu i gcumhacht, rialaíonn siad daoine eile, agus vice versa. Go minic le breitheamhnas oibre an chloig, agus le díoltas de gach sórt. Ach go minic le cásanna de éillithe, agus go heiticiúil iompar mícheart.

    Ní bheidh aon fhadhb againne, atá nuálach. Seachnóidh ár ngrúpaí slándála, atá comhdhéanta go hiomlán dár n-úsáideoirí cláraithe, atá speisialaithe i rialuithe de gach cineál, aon fhadhb ó thaobh an éillithe agus an fhabhar de. Táimid ar an gcéad duine a rialaíonn muid féin, agus mar sin táimid nuálach ina leith seo freisin.

    Lochtanna an pholasaí. Críochnaíonn muid leis na lochtanna, an tseanpholasaí, agus lenár linne.

    Tá a fhios ag gach duine an seanpholaitíocht, mar sin seachaimis caint faoi. Tá a fhios agaibh go léir go han-mhaith conas atá siad, agus cad a rinne siad sa stair.

    Níl ach locht amháin againn, táimid beagán toimhdeach, deirimid go rómhinic go bhfuilimid foirfe, agus nach bhfuil foirfeacht ann, nó go bhfuil sé dodhéanta a bhaint amach. Ní dúinne. Tá an t-ádh dearg orainn tosú anois, agus mar sin ní féidir le haon duine sinn a chur ina leith go ndearna muid botúin, nó go raibh siad míthreorach. Ní féidir leo cúisí a thabhairt dúinn nach bhfuil siad in ann cur ina choinne, toisc nach bhfuil muid tosaithe ar rud ar bith a dhéanamh fós. Ach tá go leor uaillmhian, rialacha, luachanna agus idéil chiall choiteann againn, bunaithe ar an loighic.

    Is é an locht mór go bhfaighidh gach duine, nuair a léann sé ár rialacha go léir, i gcónaí a lán rudaí atá go maith, ach tá siad ar fad beagán messy. Go minic athchleachtach. Tá gach cúis ag gach vótálaí grá a bheith aige dár n-eagraíocht pholaitiúil idirnáisiúnta, agus beidh grá aige freisin dár gach páirtí polaitíochta, agus dár ngach gníomhaíocht.

    Locht eile is ea nach bhfuil aon aicmí sóisialta tosaíochta againn, ach ár rogha don daonra iomlán, agus mar sin bíonn roinnt daoine, ó aicmí sóisialta níos laige, ag streachailt beagán chun freagraí a fháil ar a gcuid ceisteanna agus iarratais dlisteanacha.

    Is é an locht eile ná nach gcasaimid na vótálaithe, ní gheallaimid rudaí dodhéanta, agus ní thugann muid rud ar bith do dhuine ar bith. B’fhéidir go gcaillfidh an dearcadh réalaíoch agus tuillteanach seo roinnt toghchán dúinn, ach tá muid cinnte, inár gcuid féin, go bhfuil súil againn agus guímid gach rath ort, stair fhada, go dtabharfar luach saothair don dearcadh seo.

    Locht eile ar ár gcuid is ea na sean-idéil deighilte a thréigean, le haghaidh idéalach atá bunaithe ar loighic, tuiscint choiteann agus meas ar a chéile. Arís, beidh am a chruthú ceart dúinn. Ach má fheiceann muid, mar shampla, páirtithe do na haicmí oibre i ngach tír ar domhan, is minic a dhéanann siad dlíthe i gcoinne na n-aicmí oibre. Is minic a ardaíonn páirtithe corparáideacha cánacha. Is minic a dhéanann páirtithe reiligiúnacha dlíthe a chuireann isteach ar reiligiúin. Ina áit sin, cabhraímid le gach duine ar an mbealach céanna, bunaithe ar thosaíochtaí, a chuireann iallach orainn tosú i gcónaí, ó bheith ag cabhrú leo siúd atá i gcruachás, gan rud ar bith a bhaint uathu siúd atá saibhir le fiúntais, nó a bhuíochas leis an nuálaíocht. Ní dhéanfaimid achomharc choíche do thugs, do dhéantóirí arm, agus b'fhéidir an 1% de na daoine ar domhan atá go dona. Ach beimid sásta leis an 99% atá fágtha.

    Mar fhocal scoir, is é an locht mór atá againn ná nach dtuigeann ach duine meánach go dtí an-Chliste ár n-acmhainneacht láithreach, go háirithe ag an tús, agus go dtagann sé isteach linn láithreach. Go fortunately dúinn, is fearr leis an gcuid is mó fanacht chun a fheiceáil conas a théann sé. Trí bheith páirteach go déanach, áfach, caillfidh sé na buntáistí agus na háiseanna, a bhfuil sé ceart a thabhairt don chéad duine a mbeidh muinín againn as.

    Tá conclúid an ailt seo, dar teideal: Politically Perfect, gan dabht ach go polaitiúil, inniúil, agus macánta.

    Bí linn anois, ná cuir am amú, agus cuir a oiread daoine ar an eolas faoinár nuálaíocht agus faoin nuálaíocht iontach atá agat.

    Seachas sin, ní gá ach an seanbheartas a choinneáil. Ach ar dtús athléigh ár n-alt, agus ár rialacha. Agus roghnaigh le d'intinn, agus le do chroí. Le grá gan teorainn, meas, meas, dea-mhéin agus mianta is fearr.

    DirectDaonlathas, do bheartas, do thionscadail, i ngach ciall!

    0
    ×
    Stay Informed

    When you subscribe to the blog, we will send you an e-mail when there are new updates on the site so you wouldn't miss them.

    Улс төрийн хувьд төгс Politically perfect
    Pólitískt fullkomið
     

    Comments

    No comments made yet. Be the first to submit a comment
    Already Registered? Login Here
    Thursday, 28 March 2024

    Captcha Image

    Donation PayPal in USD

    Blog Welcome Module

    Discuss Welcome

    Donation PayPal in EURO

    For or against the death penalty?

    For or against the death penalty?
    • Votes: 0%
    • Votes: 0%
    Icon loading polling
    Total Votes:
    First Vote:
    Last Vote:

    Mailing subscription form

    Blog - Categories Module

    Chat Module

    Login Form 2

    Offcanvas menu

    Cron Job Starts